湖北著名景点导游词是怎样的？下面就来给大家详细介绍：
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具。湖北著名景点导游词一般由三部分组成，首先是开场白，向大家打招呼以及简短的自我介绍即可，主要内容以介绍湖北著名景点的自然景观和历史故事为主，最后结尾表达美好祝愿。
湖北著名景点导游词1
各位游客们：
现在我们来到的是湖北的著名景点九宫山，九宫山位于湖北省咸宁市通山县城东南。绵亘百里，主峰海拔 1,583米，境内千峰争翠，万壑竟幽，峰、岭、岩、台、洞、泉、池等奇丽景物引人入胜。是湖北省六个国家级风景名胜区之一。另外在江西庐山也有以九宫命名的山峰。九宫山因南朝“晋安王兄弟九人建九宫殿于此山，遂以为名。”此后，多朝皇帝封山赐匾，历代文人作赋题词，延至南宋名道士张道清赴九宫山开辟道场，香火远播，九宫山便成为全国五大道场之一，特别是1645年明末农民起义领袖李自成殉难于九宫山，从此九宫山声名远播。九宫山历史悠久，人文景观星罗棋布。史载，南朝晋安王陈伯恭兄弟九人避战乱建九座行宫于此，故名。南宋道士张道清至九宫山开辟道场，香火之盛，为全国五大道场之一。
九宫山面积196平方公里，雄奇险峻，景色迷人。春可赏花，夏好避暑，秋看红叶，冬览雪景，既有南国山峰的峻秀，又兼北国风光之壮美，为华中地区闻名的避暑游览胜地。主峰海拔1656米，山上海拔1230米的云中湖为我国最具特色的高山湖泊;有全国落差最大的大崖头瀑布(落差420米);还有面积6万多亩、分布近千种名贵动植物、近百种珍稀濒危物种、拥有大面积原始森林和第四纪冰川遗迹的省级森林保护区———九宫山森林公园。20_年8月1日，九宫山经国务院批准列为国家级自然保护区。
九宫山的主要景区有：云中湖景区，金鸡谷景区，石龙峡景区。主要景点有：风车口，雪海翠园，尼姑石，姊妹松，古崖洞，怪松坡，父子松，古老庙，试剑石，云关隘路等著名景点。
湖北著名景点导游词2
各位游客朋友，大家好!我代表襄阳##旅行社的全体人员对你们的到来表示热烈的欢迎，我是你们的导游员##，大家可以叫我##，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我身旁的这位是我们的司机张师傅，他有着5年的驾驶经验，大家可以放心乘坐我们的旅游大巴，希望我们的努力能给大家带来一段美好而又愉快的旅途!
三国故事湖北多，这可不是吹牛。《三国演义》120回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄阳。按照行程，我们今天要参观的就是天下闻名的三国时期最杰出的政治家、军事家、诸葛亮躬耕10、以待明君的古隆中。
襄阳古隆中是国家4A级风景名胜区，至今已有1800多年的历史。隆中在襄阳城西13公里处，因“山有隆然而起”得名，《三国演义》中对隆中是这样描述的：“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”，是一个风景美丽的地方。
隆中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地，二是刘备三顾茅庐的所在地，三是著名的“隆中对策”的提出地。俗话说，到当阳拜关公能求得吉祥，到隆中拜孔明能增长智慧。希望各位朋友在参观完隆中后到能像诸葛亮那样博学多才，智计百出。说着说着，我们的旅游大巴已到达隆中景区了，请大家带好随身物品，依次下车。
现在各位看到的便是古隆中牌坊，它是由清朝光绪20_年湖北提督陈文炳负责修建，作为古隆中风景区的标志。石牌坊高约6米，长约10米，正面大门刻的是“古隆中”三个大字，两边石柱上雕刻着唐代大诗人杜甫的诗句“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，这句是高度赞扬了刘备三顾茅庐的诚意和诸葛亮业绩两朝的赤胆忠心，两边小门上雕刻着诸葛亮的名言“淡泊明志，宁静致远”，表明了诸葛亮在隆中隐居时，虽过着平淡的生活，却胸怀远大的志向。现在请大家看一下石牌坊的背面，上方有五个大字“三代下一人”，这是北宋文学家苏轼的一句名言，意思是说诸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚最伟大的人，没有其他人可以与之相提并论。两边柱子是唐代大诗人杜甫的诗句“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，这句诗高度赞扬了诸葛亮接杰出的政治、军事才能。
走过石牌坊，穿行躬耕田，就到了小虹桥。清代王铽在《隆中十咏》中，写到小桥说：“有人睹物思玄德，曾向小虹桥上行”。这座小桥还有一段趣史，据说，刘备二顾茅庐时，在桥旁遇见诸葛亮的岳父黄承彦，一看老人衣着狐裘，谈吐不凡，曾误以为诸葛亮，闹了一场误会。从此，小虹桥和隆中一样著名于世了。桥为石拱，青石板面，桥下流水清澈，淙淙有声。当你漫步桥上，独自徘回，不由得你会不假思索刘备那种“求贤若渴的精神”。大家可以在桥上感受感受这种意境。
走过小虹桥，拾级而上，便是武侯祠。现存武侯祠建于明末清初，依山而建，共分四层院，一层高一层。武侯祠大厅的木匾上雕刻着“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”的题词，正殿有诸葛亮的塑像，陈列有铜鼓及其他石刻文物等。两侧设有配殿，西配殿名“三义殿”,内塑有刘备、关羽、张飞像，是人们凭吊祭祀的地方。
武侯祠的右下首便是三顾堂，顾名思义就是人们为了纪念刘备“三顾茅庐”而修建的。据说刘备三顾茅庐时在这里拴过马。后人依此建一四合院，名三顾堂。堂内陈列有岳飞手书的《出师表》。
离三顾堂不远处的那个六角形庐亭就是草庐，这里是诸葛亮与他的亲朋师友经常聚会的地方。唐代冯志韵草庐诗说：“卧龙人去远，此地尚名冈。所幸遗民在，凭君一劝耕。”据史书记载，他写诗的时候草庐还完好，而今草庐已无故迹可寻，留下的只有一个隆起的大山包,而现在大家看到的六角形庐亭为后人所建。
远远看去那个最高最雄伟的建筑就是腾龙阁，腾龙阁依山取势，拔地擎天，决定巍峨，飞檐壮丽，雄伟而蕴含秀美，古雅而透出清新。腾龙阁是1999年12月建成的标志性景观建筑，阁高44米，建筑面积1108平方米，上下十层，宝形访汉建筑外形，阁内各楼层分别陈列有历代赞颂诸葛亮的诗文，诸葛亮在隆中十年的成长历程及他在襄阳的社会关系，三国主要人物雕像或画像。现在大家就随我一起登上这最高峰吧。每一层楼都能领略到孔明智慧，登上塔顶，徐徐清风拂面，远山近水尽收眼底，襄阳市区全景一览无余。
美好的时光总是短暂的令人难忘的，我们的隆中之行到此就结束了，我也要和大家说再见了，在这里感谢大家对我工作的支持与配合。最后，祝大家工作顺利，生活顺心，有缘我们下次再见......
湖北著名景点导游词3
西陵峡得名于南津关口的西陵山。它是三峡中最长的一个峡，从南津关到秭归香溪口为狭谷段，长66公里。西陵峡以严峻闻名于世，峡内有兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、黄牛峡、灯影峡、青滩、泄滩、崆岭滩、蛤蟆碚等名峡险滩和黄陵庙、三游洞、陆游泉等古迹。
西陵峡中的兵书宝剑峡位于香溪东15千米、长江北岸的陡壁峭岩上，也像石隙中有物叠置其间，状若书卷，名曰"兵书"，其右下方条形岩石凸起，宛如巨剑直插激流，名曰"宝剑"。"兵书"实为巴人岩棺葬之遗迹。
从兵书宝剑峡向东过新滩不远，江北有岩壁，上有两块重叠下垂的褚黄色岩石，一块形似牛肝，一块形似马肺，故名牛肝马肺峡。牛肝和马肺其实都是地下水中的碳酸钙沉积形成的钟乳石。如今牛肝还完整，而马肺则在清光绪二十六年(1900)年被入侵的英国军舰轰掉了下半部，使马肺残缺不全。后来郭沫若游经三峡时在《过西陵峡二首》中又以“兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。”来遣责英帝国主义侵略我国大好河山的罪行。
莲陀至南津关间有灯影峡及黄牛峡。灯影峡峡壁明净，纯无杂色。两边云鬓凝翠、飞泉漱玉。崖壁映入江水，静影澄碧。若夜晚过峡，月悬西山，月光之下的山光水色，美景异常，所以又称明月峡。灯影峡的一大绝景就是每当夕阳西照，晚霞透衬崖顶的四块象形石就象灯影戏(皮影戏)剧中《西游记》中的唐僧师徒四人，灯影峡由此而得名。
过了灯影峡后行不多久，便可望见一排陡峭的石壁。它高耸于郁郁葱葱的群峰之上，俯瞰着波涛汹涌的激流。绝壁下九条蜿蜒下垂的山脊，宛如九龙下水，气势十分雄伟壮观。那横空的石壁就是黄牛岩，河谷便是“黄牛峡”。与灯影峡相比，黄牛峡两岸山势高耸，岩形粗犷多变。这里是有代表性的震旦纪地质断层。至今在黄牛峡中仍可找到鱼类化石、三叶虫化石及其它海洋生物化石，它记录了三峡数亿年来的沧海桑田的变化。
过三峡工程后往西行10公里，就进入了两岸峭壁耸立，如斧劈刀削一般的崆岭峡，在其间夹有天下闻名的险滩—崆岭滩，这里水流湍急，由“大珠”、“头珠”、“三珠”等礁石组成，礁石犬牙交错，乱流翻涌。因而流传“青滩泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关”。船过崆岭滩，如遇洪水季节，激浪如排山倒海之势冲击礁石，船行其中，稍有不慎，就会船毁人亡。特别是“大珠”的岩石上刻有“对我来”三个大字。船行至此，必须朝着“对我来”直驶过去，方可顺着水势产生的回冲力而避开它，如果要避它而行，反而会触礁沉船，这是三峡船工所积累的丰富经验。1900年德国轮船“瑞生号”开进峡江，由于不知“对我来”的奥妙，又不听峡江引水的忠告，不敢直冲“对我来”，结果被这块礁石撞沉。解放后，峡江航道经过多次整治，炸掉明石暗礁，加之葛洲坝的建成，水位抬高，险滩已不复存在。
南津关为西陵峡出口，此间河道狭窄，两岸陡壁高耸，紧紧扼住滔滔的江水，就像一个细领的瓶口，形势十分险要，形成与夔门首尾相应的又一个天然门户，有“雄当蜀道，威镇荆门”之称，为历代兵家必争之地。关内群峰竟秀，江岩壁立，河道曲折，江流汹涌，而关外却豁然开朗，江面由300米聚然增加到2200米，放眼一望，大江浩荡，绿野无垠，舟船有梭，令人有“极目楚天舒”之感。
以上就是小编今天的分享了，希望可以帮助到大家。
山西导游词讲解示范：晋祠圣母殿周围，那些不为人知的小众景点
晋祠是一处以儒、道、释文化为内涵的奉祀祠庙，同时也是一处融山光水色和文物古迹于一体的古建园林群。它不仅是山西的文化瑰宝，也是中华民族悠久文化遗产的组成部分。
晋祠的总体布局可谓独具匠心。园区坐西朝东，以晋祠大门到圣母殿为中轴线，由中线、北线、南线三组建筑群组成。
圣母殿是整个祠区的主体建筑，它背靠悬瓮主峰，俯视鱼沼和飞梁（由汉白玉组成的十字形桥），在全祠布局中处于居中独冠的地位。大殿周边布局灵活多变，建筑空间和自然景色融为一体，给人以开阔疏朗，清新别致的感受。
本篇就让星说旅游讲述圣母殿周围，那些不为人知的小众景点，喜欢的朋友不要忘记点赞、转发、收藏！
不系舟
难老泉出口张郎塔之西，水面上有一小石船，仿佛荡漾在碧波之中，上置单檐卷棚式的凉亭，石雕造型，是公元1930年(民国19年)所建，名“不系舟”。取意于《庄子·列御寇》曰:“巧者劳，智者忧....饱食而游，泛若不系之舟”，宋代诗人梅尧臣也有诗:“目击高飞鸟，身轻不系舟。”
游人登临其上，可欣赏难老泉的美景，有舟行水中，************之感。水中石坝如一条玉带系于腰间，堤坝下凿有10个孔洞，这些石洞是当年南北两渠的三七分水界。
难老泉亭
难老泉亭创建于北齐天保年间(公元550年至559年)，明嘉靖间(公元1552年至1567年)重建，亭为八角攒尖顶，高9米，斗拱昂嘴的做法，突显明代特点，而间架结构依然保留着北齐风格。
亭内泉眼深约10米，砂石砌筑。泉口围以木栏杆，游人可凭栏观赏晶莹透明的泉水。亭内匾额很多，有傅山先生所书“难老”，有刘汇写的“晋阳第一泉”，有杨一阳写的“奕世长清”等等。清代宁鹏年为泉亭作“昼夜不舍，天地同流"的楹联。
难老泉被称为“晋祠三绝”之一，是晋水的主要源头。泉水出自地平线下约5米的断层岩，水温恒温17 ℃左右，即使是在隆冬之季，水中特有的长生草仍然碧绿如茵。
水母楼
水母楼位于难老泉亭西面，又称梳妆楼、水晶宫。楼内供奉的是晋源水神。创建于公元1563年(明嘉靖四十二年)，公元1844年(清道光二十四年)重修。
水母楼高14.5米，面宽三间，进深二间。楼分上下两层，下层为券砌石洞3孔，一明两暗，明间稍宽，两次间各砌石磴以供上下楼之用。在中间石洞内，供有铜铸水母像，端坐于瓮形座位上，束发未竟，神态自若。在二层的东檐下，挂有“悬山响玉”一匾，为清乾隆年间杨二酉得意之作。
楼上坐西向东设一神龛供奉水母坐像。两旁分别塑有4尊风格别致的鱼美人侍女像。这组“鱼美人”，正看是体态端正的美女，背看为美妙的游鱼。宽广的衣袖，轻盈地飘逸摆动，姿态优美，形状各异，是难得的艺术佳品。
水母楼南北两壁绘有水母朝觐观音和巡察民间水情的两幅壁画。壁画采用通景式构图，场面开阔，水母及仙班前呼后拥，活跃其中，富有浪漫的情调。
画中仙女窈窕可爱，与楼内鱼美人塑像相得益彰。水母楼壁画以民间传说为题材，在古代壁画中独树一帜。壁画线描技法多样，功力颇深，是清代壁画中优秀之作。
公输子祠
公输子祠位于台骀庙和水母楼之间，庙虽不大，但祠基高耸，沿石阶20余级才能上达祠院。祠院居高临下，朴实无华，景致十分幽雅。
祠堂坐西向东，殿内供奉公输子像，公输子，复姓公输，名班，即鲁班，春秋时鲁国人，是一位能工巧匠。“子”是古代对人的尊称。孟子说:“离娄之明，公输子之巧，不以规矩不能成方圆。”祠内南北壁上有壁画，檐下悬“巧思人神”匾额一幅。
台骀庙
台骀庙位于圣母殿的南侧。创建于公元1533年(明嘉靖十二年)，由晋祠镇东庄人高汝行出资建造。从晋祠的整体布局来看，如圣母殿的右配殿。殿内中间供奉明代木刻台骀像，左面为土地神像，右面为五道神像。
台骀为水官，相传古代的金天氏有一个儿子叫昧，曾担任“元冥师”(治水官)。昧生了两个儿子，一个叫允格，一个叫台骀。台骀继承父业，担任了水官。台骀在治理汾、洮二水时成绩卓著，保障了太原一带人民的生活。后人思其“宣汾洮、障大泽，以处太原”之功，便尊其为汾神，并建庙奉祀。
苗裔堂
苗裔堂俗称奶奶庙，或日子孙殿。从全祠布局来看，实为圣母殿之左配殿。创建年代不详，公元1328年(元致和元年)重建，公元1511年(明正德六年)重修。1960年，政府拨款重修。堂内悬“赞化育”横匾一面，笔力圆润道劲，系里人杨二酉得意之作。堂门柱上挂楹联一副:“圣泽流芳，椒衍瓜绵时锡瑞;神灵毓秀，凤毛麟角永呈祥。”以喻繁衍多子，子孙兴旺。
朝阳洞
朝阳洞即灵官洞，位居祠内西北隅山半，负山向东，每当旭日东升，该洞先得阳光，故称朝阳洞。创建年代不详，洞内置灵官神像。左右辟门各一，左通财神洞、待凤轩，拾级而上，可连吕祖阁、读书台、三台阁，右通老君洞，门前危磴陡立，宛若云梯，俗称七十二圪台。自下仰观，弥是高峻。
洞檐前横匾为“别一洞天”，檐里有榜书“朝阳洞”。檐柱挂木联两副，一副是“朝岚烟水连空翠，暮花松云拂洞空”；另一副是:“石磴登云原有路，洞门迎旭别开天。”此地幽雅寂静、别有天地的美妙风光尽寓其中。洞门里还有里人杨二酉书写的“眼底壶天”横匾一幅，不仅书艺超群，而且寓意饶有景趣。
老君洞
老君洞位于朝阳洞南侧，洞为一明两暗，明间门楣悬挂公元1862年(清同治元年)金字横匾一块，书“云鹤仙儀”四字，字体工整清秀。中洞门口上方镶嵌砖刻大篆“存无”两字，系傅山所书，笔力遒劲古拙，堪称佳品。洞中龛内塑老君像三尊，全属金装。洞内冬暖夏凉，迥异他洞，避寒消夏都很适宜。
云陶洞
云陶洞初名“朝阳别一洞”，位于朝阳洞北侧，相传是古代百姓躲避兵乱的地方，为天然石洞，清乾隆时期名“茶烟洞”。明末清初，傅山曾在这里隐居，作《宿云陶洞诗》:“雾柳霾花老眼憎，云陶隐睡拨鸡鸣。晋祠三日无吟兴，只忆观澜智勇生。”并书“云陶”二字，悬于洞门额上。后来常有道士在此煮茶待客，茶烟云霞徐徐升起，成为晋祠内八景之一“石洞茶烟”。刘大鹏《石洞茶烟》诗中“岩腰古洞吐红霞，有客登临快品茶”之名句，描写了这里的胜景。
待凤轩
待凤轩位于开源洞(财神洞)北，坐北向南，公元1718年(清康熙五十七年)创建，公元1756年(清乾隆二十一年)重修。唐人牛丛有诗日:“洞名独占朝阳号，应有梧桐待凤栖。”待凤轩命名可能就是取其意。
里人杨二酉题“待凤轩”横匾一面，并题楹联一副:“桐叶自当年剪得，凤凰于何日飞来。”笔力飘逸洒脱，似龙飞凤舞，寓意也很雅。
三台阁
三台阁位居读书台北，与吕祖阁一线毗连，东向三楹。清光绪初，晋祠住持僧续昙募建。
此阁建于悬瓮山腰，是晋祠地势最高的地方，因地高峻，命名三台。在这里可以鸟瞰晋祠全景:智伯渠蜿蜒穿流于殿堂楼阁之间，影影绰绰的古树名木点缀其间。四季景致各具特色:早春桃李争艳，夏风杨柳依依，金秋果实累累，寒冬白雪皑皑。
骚人墨客临此佳境，无不题咏抒怀。如清光绪时汪敦元仿汉缪篆所题的木刻楹联云:“胜迹拓蓬菜，凭栏向远，只赢得几点落花数声鸣鸟;名山开图画，把酒凌虚，莫辜负四围香稻万顷沙鸥。”
读书台
读书台位于悬瓮山半山腰，为公元1548年(明嘉靖二十七年)，邑人高汝行所建，公元1785年(清乾隆五十年)重修。檐下悬画卷式“读书台”匾额，为太原知县吴重光题写，门的左右挂有傅山之子傅眉写的古体木刻楹联:“小架几函云锦艳，空床三尺雪丝凉。”
相传是北齐名臣杨愔读书处，现仅存遗址。杨愔，字尊彦，做过北魏的北州刺史，杨愔幼年随父来过晋阳，曾在这里读书学习。《北齐书·列传》载:“杨愔随父之并州，性既能恬默，又好山水，遂人晋阳西悬瓮山读书。”后来辅助高欢成就霸业，文武双全，为北齐名相，对晋祠有“日落应归去，鱼鸟见留连”的感情。
吕祖阁
吕祖阁位于朝阳洞顶，始建年代不详。据记载，公元1699年(清康熙三十八年)以前就有吕祖阁。建筑坐西朝东，阁内原塑吕洞宾身背宝剑坐像。阁南有王继贤题石刻“仙阁”二字，率真脱俗，飘逸潇洒。每当夏秋云雾缭绕，微微轻烟穿阁而过，忽隐忽现，仿佛置身仙境，这就是晋祠内八景之一“仙阁梯云”。
这些景观，与水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓楼、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿构成如今的晋祠的中线建筑群。这组建筑布局合理，造型雄伟，以历史、艺术、科学价值珍贵著称。
尤其值得称道的是，这条主轴线上巧妙地利用自然环境，以青山为背景，汇沼泉于殿前，将山峰、殿宇、沼泉、桥梁、亭榭、台坛组成一体，既有自然山水美，又有人工建筑美；既不局限于祠堂规范，又不失传统的园林建筑格局，最大限度地满足了祭祀建筑的功能，丰富了中国建筑组群中主次分明、参差不齐的组合形式，饶具“人与天调”的理念和“宛自天成”的园林情趣。
即是宋代建筑平面组合开始错落多变的范例，尽错综之美，穿技巧之变，堪称最有价值的建筑组群，同时也是宋祠园林中现存最早的保存完整的平面布局。
星说旅游，一个“披挂上阵”的“旅游人”。
新冠疫情集中暴发，对旅游的冲击前所未有，与旅游业直接相关的从业人员大量流失，一批人走了，一批人还坚持着，对于干旅游的人来说，旅行社更像是人生中一个服役的战场！对工作，我一直不曾放弃，写点什么，也许只是证明我还在！
内容仅为个人见解，存在许多不足之处，期待各位读者和专家批评指正。
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