骆驼祥子读后感参考

人气:184 ℃/2023-02-27 01:33:00

骆驼祥子读后感怎么写呢?一起来看看小编今天的分享吧。

骆驼祥子读后感可以从三个方面进行描写,首先可以描写这本书讲了哪些内容,第二个就是要描写我从这本书中学到了哪些知识,第三个要描写这本书蕴含了哪些道理。

骆驼祥子读后感1

荀况曾说过:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”人有了坚定才是不可破灭的。在《骆驼祥子》中,祥子是一个北京胡同马路上的一个车夫,长得五大三粗,但却对生活充满着热情,几番对他的打击,让他不敢再次面对未来,让他成为了一具没有灵魂的空壳。

老舍的笔墨揭露了旧社会的黑暗,表达了对下层劳动人民的深切同情与感伤。环境、心理、动作、语言的多种描写手法,让人读来回味无穷。老舍先生在文中也引用了北平的风俗民情,在反映旧社会的黑暗下,使文章增添了色彩,让我们仿佛看到了当时北平下层人民的生活条件。

祥子日复一日年复一年地拉车,终究是为了能拥有一辆属于自己的车,他并不觉得车夫是个让人瞧不起的工作,他投入了全部身心,但是老天却与他开玩笑,他的车被士兵们强行夺去,拿虎妞的积蓄又买了一辆,但最后又因虎妞的死而被迫卖掉来安葬虎妞。随着岁月的推移和社会滋生的黑暗,祥子走向了人生的灭亡,不断地去攻击与压迫他人,变得行尸走肉,当年他买车的理想,早已随着他的变化而泯灭……

上世纪初期,可谓是中国最黑暗受尽屈辱的时期,许多人认为死亡是解脱,因为生活过于绝望,底层人民无法抬头做人,已经无法忍受巨大的工作压力,他们无法预知生死,全凭运气,战争随时爆发……在如此黑暗的社会中,祥子的理想随风而去,正如那默默奋斗中却甘心落寞的人们;黑暗不断地蚕食着社会的光明,无声地改变着落寞者们的心灵,让祥子不断在痛苦中失去了那个最初的自己。“理想”、“坚持”不再是祥子的标志词,“烟头儿”、“酒鬼”则是深深地烙印在他的身上……“人把自己从野兽中提拔出来,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。”这是命运带给他的不幸,祥子有梦,他想坚持,但却不能让他实现……

今年非常火的一部电影《寻梦环游记》,完美的诠释了“坚持”二字,剧中的男孩米格对音乐有着非凡的梦想,但因为家人的不允许,而让这件事变得更加困难,米格却不放弃,最终音乐的魅力与亲情成为了世上最有力的情感,米格让家人们知道了什么叫做梦想,什么叫做坚持,是家人反而让他最后实现了梦想,他感动了全家,感动了灵坛上死去的家人的灵魂。他是幸运的,他不像祥子,几度经受人生打击。

读罢祥子的故事,我庆幸自己生在了一个和平的时代,一个自由的时代,一个可以追随自己梦想的时代!

骆驼祥子读后感2

最近,我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,从而令我感触良多。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。

读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。

骆驼祥子读后感3

《骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。

先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了。

老舍先生写文章——平易近人,使人感到亲切、自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。

我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。

骆驼祥子读后感4

《骆驼祥子》老舍先生的一部作品,它是浸透了血泪的悲剧故事,在字里行间中,是一种灰色的无奈,如一声悲哀悠远的叹息,催人泪下。

这本书也正是讲述了一个平民的悲剧北平老城里活生生的一幕:祥子,一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人,到北平以拉车为生,好求上进的他凭着自己结实健康的身体,拥有了自己的洋车。被人夺走后,他又靠自己的努力又买了一辆洋车,但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与理想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子,最后虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了,祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华,成了个人主义的末路鬼,这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到这个结局,有不禁想起了开始的祥子,是那么的坚强。但是,幸运之神却并没有眷顾他,可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击,祥子都默默忍受着痛苦:摸了摸脸上那块平滑的疤,摸了摸袋中的钱,又看了一眼眼角楼上的阳光,他硬是把病忘了,把一切都忘了,好似有点什么心愿,他决定走进城去。但是,再坚强的人也只能向黑暗社会屈服,祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为,只要自己去努力,所有事都会实现。这句话在现在讲可能会发现,可是在他那个社会,祥子无论怎么努力都可能是白费力气。

是啊,导致如此的结局,叫我如何平静?在那个旧社会里,再美好的生命,也不会得到美好的结局。记得书中有这样是一句话:其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。我清楚的明白了这一点:不同的时代,情况不同,决定着人的不同结局。

虽然结果是这样,但我仍然会感到十分的愧疚:与他相比,我们的生活是多么幸福;而在他为自己想方设法谋生的时侯,我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今天吧,美好的时代允许我们享有幸福,拥有自由。祥子的遭遇,不仅带出了我们心底了无限的同情,还像镜子般让我们看到了自己的幸福。他的故事,也成为了我们珍惜现在的理由。

骆驼祥子读后感5

《骆驼祥子》这本书是老舍写的,讲叙了北京车夫——祥子的悲惨命运,祥子是一个坚强、阳光的年轻人,但后来慢慢被旧社会折磨成一个好占便宜、麻木的人。这让我十分同情祥子的遭遇又非常庆幸自己没有生活在那个黑暗的旧社会。

刚来北京的祥子立志要买一辆自己的车,经过三年的省吃俭用,终于买上了车。但不久后又被士兵抢走。人们常说:“只要努力就会有个好结果。”但在旧社会,这句话又有什么用呢?接着祥子好不容易逃出了兵营,还拉出了三匹骆驼,骆驼祥子这外号就由此而来。回到北京后,祥子又盘算起买车的事,可钱还没有存够,又被可恶的孙侦探骗走。看到这里,我又为祥子感到无奈,因为当时的北京就是这样一个无法无天、官兵横行霸道的地方。然后祥子又被车厂老板刘四爷的女儿——虎妞逼婚,虎妞和祥子结婚以后,虎妞给祥子买了第二辆车,祥子十分欢喜,因为他终于又有了自己的车。可是不久后,虎妞因难产而死,祥子只好卖了车给虎妞办丧事。最后,自己最心爱的女人——小福子又上吊而死。这一连串的打击使祥子开始自甘堕落。原本性格像骆驼一样要强的、有梦想的、坚强的祥子变成了一个自私自利的行尸走肉。不再像以前一样以拉车为豪,而是讨厌拉车、不务正业,整天想着从别人手中获取利益。

记得有一次,楼下的两位阿姨架了,社区里面的调解处的调解了解情况后,公正的解决了她们的问题,两位阿姨都心服口服。

现在的生活多和谐呀!没有旧社会的黑暗,不公平。所以我们更加应该珍惜今天和谐的幸福生活。

骆驼祥子读后感6

老舍是我国著名的小说家、文学家、戏剧家,但我认为,他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻,也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的,是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。

祥子是社会中很普通的一个人,所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝,总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来,祥子就是一个活生生的例子,这让我很是敬佩。看完整本书后,细细的回想与品位之中好的情节与句子,一些感想也浮现在脑海:封建社会给人带来的是无尽的危害,它妨碍了人们的思想与行动,所以导致了社会的落后,加大了贫与富的差距,更使人们丧失了原有的本性。所以,我很庆幸自己出生在这个开放的年代。最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的,但由于社会风气和其他外界原因,在不知不觉中慢慢的堕落。祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“,而他最初就像在,而”叛逆“失败的原因除了外界原因,还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑,但他却没有足够的毅力来追求他的目标,曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后,祥子已经没有了动力,没有了目标,没有了信念。我不禁为祥子感到可惜,不过这也是大多数人的经历,从最初的坚定不移再到摇摆不定,最后是完全放弃。现在想一想,如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力,结局很大可能就不一样了

祥子的形象在脑海里留下很深的印记,或许若干年后,再次回味时又会有不一样的感觉。有时,坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说,《骆驼祥子》给我的`启发会让我一生受益。

骆驼祥子读后感7

《骆驼祥子》是一部经典的小说,让我百读不厌,其中,令我印象最深的是"人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停止住思想,所以就是杀了人,他也不负什么责任。他不在有希望,就那么迷迷忽忽的往下坠,坠日那无敌的深坑。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的骨架子,等着溃烂,预备着到乱死岗子去"。

"在先前,他唯一的指望便是拉车;现在,他讨厌拉车"。一个有志的人变得如此狼狈,思想与行为的堕落,足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能,才导致社会富贫明显。从文中不难看出,一个人的命运的根本改变是客观因素,是由环境的改变而改变,文中的祥子正是如此。由此及彼,一个人追求理想的过程是困难重重的,不能被困难打倒,意志不能动摇,勇往直前才行。

诺贝尔正是如此。当他研究******的时候,他和他的一家付出了血的代价。在实验中,他的弟弟被炸死,他的父亲被炸成残废,他自己也曾被炸得满身鲜血。在科学崎岖的山路上,他没有退缩,而是选择的前进,终于凭着他的顽强到达了光辉的顶点。我们达成一个正确的目标,正需要他这种坚韧不拔的精神才行。

现在,我们的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要分外珍惜这来之不易的大好时光。所以,我们更应该发奋图强,好好学习,掌握科学技术,长大后建设祖国,使祖国更加繁荣昌盛,让祥子那样的生活一去不复返,让每个人都过上幸福的生活。我要以诺贝尔等一些人作为榜样,力争上游,一步一个脚印,踏踏实实,击垮阻止我成功的种种困难,最终达成目标。

骆驼祥子读后感8

读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

祥子是一个车夫,但他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车,然后娶个清清白白的妻子,成个家。”要求不但不高,而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法,对于每一个内心纯洁,清白的人来说,这都是一个非常美好的愿望。祥子十八岁进城,三年奋斗,终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺骗,让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为“物竞天择,适者生存”。是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。

不错,祥子的故事,是事实,是缩影。体面地,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路。

骆驼祥子读后感9

最近,我愉快地品味了老舍先生的《骆驼祥子》,读完后,收获颇大!

以前的祥子,是那么体面、要强、健壮,身子骨是那么硬棒!可是后来,他结了婚,本来洋车夫的工作也丢了,再过了一阵子,妻子与孩子又双双去世,只留下了一个的祥子。他染上了烟瘾,岁月是不饶人的,祥子已不再活力十足。他小气、懒惰、斤斤计较。这还是原来那个正直的祥子吗?祥子,多么体面的祥子啊,变成了一个又瘦又脏又邋遢无业游民。每天,他只是帮大户人家的红白喜事举举旗,混得几个铜子儿吃口饭罢了。

那么,又是谁导致了祥子落到了这种地步呢?

是虎妞?是的,是她逼近祥子与自己结婚,却又早早死去,使祥子不再有一分钱;是刘四爷吗?是的,是他当初不给这对年轻的夫妇一粒米来度日;是曹先生吗?是的,是他临时带着家人逃跑,让祥子一人面对特务与警察,最后用自己的全部积蓄才换来了一条命;是那些军阀吗?是的,是他们扣留了祥子的新车,才导致祥子遇上了后来一桩一桩的倒霉事——是祥子自己吗?当然,也是的,是他爱上了抽烟,是他不肯多拉一点路,是他不肯多费一点劲,是他遇上了困难却不肯面对——在万恶的社会里,最大的敌人不是上级,也不是官僚,而是自己。

骆驼祥子读后感10

《骆驼祥子》早已是一个家喻户晓的故事了。在这里,人民艺术家老舍先生给我们讲述了祥子——旧中国北平城里的一个人力车夫的故事。他似乎是没有大名的,仅仅因为被军阀迫害,他带回了三头骆驼,于是他便成了“骆驼祥子”;他的生活也在字里行间透出浓浓的悲剧色彩。

祥子来自乡间,日益衰败的农村使他无法生存下去,于是他来到了城市,当了一名人力车夫。初来乍到的他,是那样善良美好。他渴望自己的诚实劳动可以换来新的生活。他的全部梦想就是能买上一辆属于自己的洋车,一辆像土地那样靠得住的车。为了买上一辆车,他三年来省吃俭用终于攒够了血汗钱。然而还不到半年,却又被人抢去了。之后的日子里,祥子像着了魔一般,固执地只为买上车而拼命。买了,丢了;再买,又迫于无奈卖出去。命运的三起三落耗尽了他的精神意志,而买车的愿望就像一个鬼影,永远抓不住。

祥子空守着的无非是辛苦和委屈,最后,他终于未能做成拥有自己的一辆车的美梦!

小说以祥子的车为主线,向我们展现了当时那些所谓“上层人物”与祥子之间压迫与被压迫的关系。军阀、特务、侦探、车厂主的丑恶面目交织成一片灰暗。哪怕原本该是人类最美好的爱情和婚姻,也沦为祥子与虎妞之间的一点点男女之情,那充满着欺骗、隐瞒,建立在金钱利益上的令人绝望的关系。

我想着,这是什么样的东西让人如此绝望?我看到了小说中那个病态的社会,在那个社会里,对待祥子这样的“底层人物”只有不公。祥子日渐堕落,花天酒地,我不想只怪罪于他的不追求、他的精神空虚。一如小说里描绘的那样:“他没了心,他的心被人家摘去了。”可这些不正是那病态的社会掠夺了他生活的寄托和生命的价值吗?徒劳的奋斗夺去了他曾经志向饱满的心灵,******自己成了他唯一的归宿。病态社会注定了人是其中的病胎,严酷的现实可以将原本淳朴老实、善良勤奋的祥子毁掉,它也可以使一个个勤劳忠厚的人变为行尸走肉般的无业游民。

《礼记》中有“大道之行”,“男有分,女有归”。如果一个社会不能让人找到自己的坐标,不能找到自己实现理想的基座,那么个人的悲剧也是社会的悲剧。祥子是病态社会中的悲剧产儿,而老舍先生通过他要告诉我们的,也许就是建立一个属于人的纯粹的社会。

名著总是引人深思的。读着《骆驼祥子》,我深切地感受到一个社会对人类生存的重要性。当初人类构成社会的时候,应该认识到社会也必将影响人类,所以我常常想:如果我们的社会时时关注人,关注每一个所谓底层的市民,尊重他们,成全他们,那么,我相信,这个社会一定是健康的!

掩卷唏嘘,我单纯地相信一个社会起码要给予像祥子一样的人最基本的平等,没有歧视,更没有压迫。一如孔子所言?/‘老有所终,壮有所用,幼有所长。”于是每个人都能拥有一个人生目标得以实现的宽容、扶持的环境,那么祥子的悲剧将不会出现。

以上就是小编今天的分享了,希望可以帮助到大家。

骆驼祥子

读懂《骆驼祥子》,你就读懂了中年人的心酸

有人说:“中年人的沧桑中,总有一种无言的伤痛。”

过了而立之年,身上扛起的是担子,脚下路过的是荆棘,似乎没有谁可以逃避命运的劫难。

纵然生活一地鸡毛,我们也不会停止向前的步伐,只为了碎银几两。

所以有人说,这是中年人最后的倔强。

被生活束缚的人,活成了面子;不向命运低头的人,活成了里子。

这种人生差距,与《骆驼祥子》中的人物命运颇为相似:

祥子只想做个有车的“洋车夫”,却走向堕落;

高妈经历不幸找到生路,改写了命运;

曹先生在时局动荡下依然坚守善心,活得通透。

年少时读这本书,只以为这是人心的冷暖。中年重温,才发现写的是自己的悲喜。

人生在世,改变环境不如改变自己。

那些不向命运低头的中年人,都经历了三次蜕变,越早知道越好。

撕开欲望的“遮羞布”

从荒唐到清醒

普鲁斯特在《追忆似水年华》中说:

“任何一样东西,你渴望拥有它,它就盛开。一旦你拥有它,它就凋谢。”

美好的事物总是反人性的,有时得到也是一种失去。

我们习惯把“想要”当成一种追求,却忘了痛苦正是来源于内心的欲望。

无法抵制欲望的人,到头来也很难掌控人生。

正如祥子的命运那般,想要在黑暗中寻求一丝光亮,却因为欲望把自己推入深渊。

祥子在刘四爷家做工时,遇到泼辣的虎妞,为他的堕落埋下伏笔。

有一次,他得知车厂只有虎妞一个人时,明知孤男寡女共处一室不妥,但还是进了虎妞的屋子,最后被对方“算计”。

虎妞要和他结婚,他不爱她,但他想要洋车。

于是,他没有反抗,任由虎妞摆布。

婚后,搬进新家,买了新车,虎妞却难产而死,他只能卖车办葬礼。

当小福子走进他的生活后,他又不甘心扛起养活对方一家人的担子,在他犹豫的过程中小福子就离他而去了。

祥子经历“三起三落”后,原本追求成功的信仰早就不复存在。

他开始酗酒,逛“白房子”,最后病到皮包瘦骨。

这一切的源头都始于不可控的欲望。

不能自救的人,也很难得到他助;看不清现实的人,只能在荒唐中逐渐被边缘化。

撕开欲望的“遮羞布”,挣脱欲望的枷锁,才是真正的人间清醒。

曾听过吉利汽车董事长李书福的创业经历,感受颇深。

李书福早年从事实体经营,发展速度虽慢,营收额却从未亏本。

但他偶然间发现,朋友一个月炒房的收益就远超自己多年辛苦的经营,由此便滋生了跃跃欲试的欲望。

他果断地关掉公司,拿出几千万身家跟风炒房。

而高回报必然伴随着高风险,最终他把积蓄全部赔了进去。

事后他才醒悟:是贪欲,让自己失去理智和判断。

往后多年,他脚踏实地回归本行,不赚快钱,最终创立的吉利集团成为一家成长颇快的民营汽车企业。

欲望可以是向上的力量,也可以是堕落的源头。

祥子败给了不能抵制欲望,李书福赢在了克制欲望。

懂得适可而止,才不会被诱惑所扰,走向成功。

人至中年,经历了太多遗憾与不甘,那些意难平的亏欠,终究会消失在时间的长河中。

不被内心的欲望左右,才能在这喧嚣的世界保持清醒。

恪守处世的“人间道”

从失意到体面

小说中的高妈,是不幸女性的代表。

她的丈夫,好赌成性,每次输了钱就让高妈善后。

如果高妈拿不出来,就只能想方设法借钱给丈夫补过,否则他就要耍泼骂街,直到高妈妥协为止。

与这样的人结为夫妻,日子并不好过,而高妈在当时的环境下也很难离婚。

后来,丈夫在一场意外中死了,高妈才得以解脱,而她的人生也逐渐变得敞亮。

高妈攀上了曹家,在此做工。

在历经诸多不幸后,她开始用“钱生钱” 的方式扭转困境。

她还时常开导祥子,在对方装病骗钱时伸出援手,成为令祥子佩服的人。

生活教会了她如何在社会上谋生,也让她在无法改变环境的情况下,适应了生活中的不堪与丑恶。

生活对待每个人都是公平的,苦难往往与机遇并存。

只不过幸运的人学会了自救,不幸的人在困顿沦陷。

高妈的不幸,让她在丈夫去世后,学会了在乱世中谋求生路,将日子过得有滋有味。

成年人的悲喜起落,也莫过如此。

曾看过这样一幅漫画,一个人在干涸的戈壁滩寻找水源。

但他掘地三尺,在戈壁滩留下不少深坑,却依然不见一滴水。

从外人的视角来看,他离水井只相差毫厘,但他却走进了死胡同,在一处未见水源就失去耐心,进而转向下一处。

如此一来,便失去了方向。

处事之道,不仅仅体现在与他人交往上,更在于精通生存之道。

命运只负责洗牌,如何打出一手好牌,却在于自身。

如果前路曲折,身处低谷,我们也应该咬牙坚持。

把困境当成一种磨炼,把失意当作一次考验,熬过去便是成年人最大的体面。

丰盈灵魂的“真善美”

从困顿到富足

生活充满各种变数,但日子是自己的。

内心匮乏的人,即使生活优渥,也会患得患失;

内心富足的人,哪怕身处困境,也能坦荡豁达。

你用怎样的态度生活,就会拥有怎样的人生。

在老舍的笔下,他用不多的笔墨描写了曹先生这样一个小人物,让人印象深刻。

曹先生以教书为生,没有大富大贵,却在动荡的年代给他人撑起一把伞。

他将自己的家打理得井然有序,给落魄的祥子和高妈提供一份谋生的工作,不求任何回报。

祥子拉车时摔坏了车,还伤了曹先生,但他并没有责怪祥子,反倒把药递给祥子涂抹伤口。

他传播积极思想被人告发,为避风头举家从北京迁到上海,回京后仍不忘帮助他人。

曹先生流露于细节的善意,将当时顿悟到的平等观、善与真在生活中施展出来。

正如一句话所说:

“随着时间流逝,衰老的只是容颜。如果失去了对于真善美的追求,就损伤了灵魂。”

不论何时,存有善念才会让心底留有一方净土,在平淡的日子里也能感到富足。

“人正,必富贵”说的就是这个道理。

在《警世通言》中有这样一个小故事,恰如其事。

明代时有个叫吕玉的人,家中的儿子喜儿在六岁时被人贩子拐走了。

他和妻子在城中寻人多日无果,心情非常低落,决定外出做生意,一道打听喜儿的下落。

两人一路跋涉,身上的盘缠也所剩无几。

他在某天突然捡到一个青布包裹,里面装有二百两银子,若是占为己有,便可解当下之急。

但吕玉即使需要银两傍身,还是告诫妻子:

“古人都讲拾金不昧,我得在此地等到主人回来,物归原主。”

等到失主寻来,吕玉把银两物归原主,对方见他人品可贵,便想与他结为亲家。

吕玉当下把儿子走丢的事讲给对方听,失主深表同情,说道:

“我家里有个男孩,是几年前花银子买来的,就送与恩兄,也当我一点报答之意。”

巧的是,这个孩子,正是吕玉丢失的喜儿。

古人言:“爱出者爱返,福往者福来。”

处境困顿是一时的,内心富足才最珍贵。

终其一生,我们都在寻找人生的意义,到头来却发现:

贫与富,幸与不幸,皆由心生。

心若穷,处处不顺;心若富,事事欢喜。

半生已过,求真,向善,修美,才是真正的富有。

写在最后

知乎上有人问:“你怎么评价《骆驼祥子》这本书?”

高赞回答说:“没读懂是遗憾,读懂了是心酸。”

老舍先生笔下的人物,有隐忍,有不甘,也有热烈与妥协。

正是因为这些个性迥异的灵魂,才让生活变得神秘与多彩。

人生就像一本书,我们都是自己的执笔人,想要书写怎样的结局,就要做出与其匹配的改变。

不被欲望左右,才能挣脱枷锁;

遇事自立自强,才会柳暗花明;

为人保持善心,才能修得善果。

迈过了人生这三道坎,便是自渡。

愿你余生不将就,所遇皆是欢喜,与命运握手言和!

作者:遇见小媛,一手执笔,写尽千山。本文首发公众号:读者读书会(ID:duzhe0423)。《读者》杂志官方阅读交流平台,在这里,看见世界,读懂生活。本文图源:电影《骆驼祥子》剧照。

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