孙子即孙武，是我国著名的军事家，著有《孙子兵法》，他的故乡在山东省滨州市，属于鲁北平原，是连接山东和京津唐的通道，但是由于其位于黄河三角洲地带，因此水灾泛滥，不适合通航，严重制约了此地的经济发展。
提起山东，可能更多人想到的是儒家学派的创始人，孔子，但是实际上，著名的兵家鼻祖，著有《孙子兵法》的孙子——孙武，也同样诞生于山东，其书更是被誉为兵学典范。
孙子的故乡在山东省的滨州市，位于山东省的北部，属于鲁北平原，此处是山东北边的大门，连接山东和京津唐地区的通道，非常有利于山东省的经济发展。
但是由于它处于黄河三角洲地带，所以经常面临水灾泛滥的情况，所以造成了地貌凹凸不平、缓坡等等情况，因此虽然它位于沿海，但是却不适合通航的，也严重的制约了经济发展。
抹不去的记忆，回不去的故乡
抹不去的记忆，回不去的故乡
作者 | 曾昭福
农历五月到六月六日，新麦收割忙完后，按民俗要上新麦子坟，让列祖列宗品尝新收获麦子包的水饺的醇香，分享丰收的喜悦，并保佑下年五谷丰登，因老母亲是六月初九忌日，因有一月不上两次坟的说法，于是新麦坟和老娘忌日坟就统一在六月初九这天一块上了，媳妇早早剁好母亲好吃的精肉馅，又去熟肉店买上大块熟肉，一整只烧鸡，去超市买上时鲜水果，和糕点，二姐三姐也愿意一同回老家，一则看望年迈的四叔，一则重温儿时的旧梦，重回从小长大的老家。
老家虽在，却因父母的离去，姐姐们出嫁，我和弟弟的进城而有点荒落了，好在我故土难离，思旧念旧心切，和贤妻时常回家打扫修缮，把不大的小院种成菜园和花园，却也花红菜绿，窗明几亮，不至于荒凉。菜地中有时鲜的韭菜，割上把，和上肉馅，包上鲜肉水饺，豆角，云豆也正好吃，姐姐带着自种的黄爪，黄花带刺，很嫩很鲜。
水饺包好，先煮笫一锅给祖宗和爹娘上坟用，我和妻带上钱粮，美酒，水果佳肴，去坟地祭拜了父母及列位祖宗。二姐三姐在家中整理菜蔬，等我们回家，菜已上桌，于是我们便陪姐姐在老家中欢聚，重温儿时的温馨，再叙幼时的欢乐，老家还是我们共同的寄托和美好的回忆。
于是我想到了鲁迅先生的百草园的盛况：油蛉在那里低唱，蟋蟀们在那里弹琴，美女蛇在墙头外轻唤，院中短墙边人形的何首乌，还有那高大的皂角树，这些都是童年的美好记忆。
彭妈妈年轻时唱的《父老乡亲》：我生在一个小山村，那里有我的父老乡亲，胡子里长满故事，憨笑中埋着乡音，一声声喊我乳名，一声声喊我乳名，多少亲昵，多少疼爱，多少开心，啊， 父老乡亲，啊， 父老乡亲，我勤劳善良的父老乡亲，啊， 父老乡亲，啊 ，父老乡亲，树高千尺也忘不了根，忘不了根，悠扬深情的歌声，充满着深情和厚爱，让人心动，让人回味。
当父母在时，老家就是家，每到周六周日，逢年过节，就是回家，亳无悬念和犹豫，因为在村口的老槐树下有一个熟悉的身影拄着拐棍在翘首企盼，回到家中，总有那早就包好的水饺和可口的饭菜摆在桌上，那一壶烫好的老酒散发着醇香，就连老爹抽的自卷旱烟的味道也是那样亲。
如今父母早己作古，我也步入中年，也早已离开家乡在城里安上了家，儿子回来也只认我城里的家，老家除我和贤妻有时回去看看外，几乎就成了念想。我感到我离老家越来越远了，老家就成了故乡了。
老家虽然很是留恋，常在梦中和诗篇中，可老家太山，太穷了，在我的记忆中，只有无休止的劳作和穷。老家在东城最东边，离县城二十里路，虽然描写时说她山清水秀，四季恒温，鸟语花香，可地处僻地，交通不便，又是丘陵地带，地虽不少，缺乏水浇条件，只能靠天吃饭，我的父辈一辈辈面朝黄土背朝天，在几十亩山地上挥汗如雨，日夜操劳，可得到的收入仅能裹腹而已，经济收入原来仅靠种点黄烟，花生，地瓜，常常入不敷出，捉襟见肘。从我记忆起日常主食就是一折四瓣的瓜干煎饼，掺上点玉米面就是大改善，菜只有咸菜，每到夏天听到有人家中传出切黄瓜的声音，飘出煎小鱼的香味，就流口水，人家又改善生活了。上学时好羡慕人家那纯玉米的黄煎饼，闻着就香啊。白面馒头更是过年才有的美味。
庄中地势不平，且狭窄，街道只有三米宽，且没有一条街是直的，人称"棺材巷子索头街。"老爹分到的宅基地本应为四间，却紧靠西崖头，只给了三间。那一间在崖头中，要劈崖头才能盖，爹为那间屋劈了一辈子也没劈出来，干受了一辈子累，虽有愚公移山志，到头来却只盖了三间，还是土坯房。就在这三间土坯房中，爹娘变老了，我们变大了，姐姐们都嫁人走了，我和弟弟发奋读书，一心要考出去，离开这鬼地方，去找寻更理想的生活，终于愿望实现了，弟弟去了上海，我在县城，都在城里安了家，有了工作，可娶媳妇却还得回家，于是一间土屋，一张床，一个写字台我和弟弟各娶妻回家了，圆了父母望子成龙的梦。
老家虽穷，父母不易，我们没有怨父母，上班后尽最大力让父母少劳作，多享受，家中的地依然要种，因为这是父母的寄托，每到农忙时就请假回家，春种秋收冬藏，当时还要交公粮，三提五统，我们牢记朱子家训，"国课早完，虽囊橐无余，自得至乐"。有道是交上皇粮不怕官。每次都早早替父母交上，省得在村中大喇叭点名，父母犯难，村中安电话，有线电视，我们笫一个给父母安上，让他们早早享受现代生活，村中没有自来水，我们买来水泵水管，把水引到家中，让父母不为吃水犯愁，村中硬化路面，我们早早把钱交上，让硬化到门口，省得父母出门踹泥窝。直到父母寿终正寝，没受难为。
父母仙逝后，老家不能丢，借着利奇马台风造成的危害，我又把西边崖头往外挖挖，盖上了两间新屋，终于完了父母盖屋的遗愿，盖屋时有人劝我把父母的三间土坯房扒掉，全盖成砖的，我没采纳，而是保留了父母老屋，另盖两间新的，并在老屋中保留了父母的方桌，条几，老式椅子，悬挂的中堂，依然守着老窝，守着那份故士情。
儿子大了，也到了娶媳妇的年龄，为了让儿子记住老家，留住老家这条根，我放弃城里的楼房，把新盖的两间屋装修下，给儿子做了新房，在老家娶了媳妇，过年时携儿子儿媳回老家过节。儿子儿媳很是不解，放着城里的楼房不住，偏偏回到没有网络，没有空调，没有的没暖气连有线电视也没有的老家过年，他们哪知道我的老家情怀。
村中有人劝我回家再盖套房子，我拒绝了，儿子儿媳大学毕业后都考上公务员去了河南大城市，并在郑州买上了房子，安上了家，孙子出生后也注定要在河南上学，我们老俩也要去河南照顾孙子上学，临朐县城的房子也将成为摆设，何况老家的房子，将来孙子去哪发展，去哪生活，没法预料。
老家肯定是回不去了，因为那是爷爷的故乡，儿子从小生活在临朐县城，现在去了河南，儿子感觉故乡就是临朐，因为父母家在临朐，至于孙子的故乡在哪里要看他的发展，若发展好了出国了，那他的故乡就是中国，若去了别的省份，那他的老家就是山东。而我的老家那只是他爷爷的，也只能是个传说。
故故乡虽好，只是记忆，回不去了，往事也只能回味， 老家也只是故乡，只能寄托在梦中和诗篇中了。
油蛉还在那里低唱，蟋蟀们还在那里弹琴，何首乌也还会有人形的，至于墙头的美女蛇却再见不到了，任她怎么低唤，故乡我是回不去了，看来只有百年之后，才能魂归故里，埋在生我养我的老家了。
曾昭福，东城人士，曾在蒋峪供销社，县棉麻公司任职，现在旺佳商贸城经营招福建陶商行，潍坊曾氏宗亲联谊会曾子文化促进会常务副会长兼秘书长，县政协特邀文史委员，县作协会员，好读书，喜著文，不求有名，但求自乐！
