工笔是一种中国画的绘画技法,它在战国时期就已经出现,这种画法工整、细致、写实,常在画花、鸟、人物时被使用。创作工笔画一般要先做画稿,再在画稿上铺宣纸进行勾勒、上色、渲染。
工笔是创作中国画的时候会使用的一种技法,这种画法非常的工整、细致,是中国画中比较写实的一种画法,人们经常在绘画花、鸟、人物的时候使用这种画法。
工笔画在创作之前,一般都需要先画出稿本并对它进行反复的修改,等稿本定下来之后便要在它表面附一层宣纸,用笔在宣纸上勾勒出稿本的图案再上色、渲染才行。
工笔画距今已经有很久的历史,它在战国时期就已经出现,历史上善于创作工笔画的名家也有很多,明朝时期的仇英就是其中之一,他的作品有《桃村草堂图》、《赤壁图》等。
那些我们经常搞混的语文基本概念!转需
在语文学习中,修辞手法和表现手法是必须要掌握的基本技能,不管是基础知识,还是阅读理解,还是作文,各种修辞手法和表现手法的运用都渗透其中。可是,对很多同学来说,这些细碎的知识点却是最难掌握的,要弄清一些相似手法之间的区别更加难上加难。
举个简单的例子:
“这些小花就像一张张扬起的船帆。”
“这些小花是一个个害羞的姑娘,温柔地垂下头,在风中轻舞。”
这两句的修辞手法有什么不同呢?恐怕还有很多同学回答不上来。
今天我们来简单说说一些易混淆的修辞手法和表现手法。
1.比喻和比拟
比喻和比拟虽然看起来很像,但是,它们性质不同、作用不同,用法也不同。
比喻,就是打比方,一般是把不常见的事物用同它有相似点的别的事物表达出来,或者把抽象的道理用同它有相似点的别的道理表达出来。被比喻的事物叫本体,用来比喻的事物或道理叫喻体。连接本体和喻体的通常有“如”“好像”“彷佛”“变成”等词。
例:“看,(雨)像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。”(朱自清《春》)。
比拟,就是通过想象把物当作人来写,或者把人当作物来写,或把甲物当作乙物来写。比拟一般分成两类:拟人和拟物。
拟人就是把物当作人来写,或者用表现人的特性的词语描述物,或者直接把物变成人:
例:桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。(朱自清《春》)
而拟物,则是把“人”当作“物”来写,使人具有物的动作或情态,或者把甲物当作乙物来写,以表达某种强烈的爱憎感情。
例:我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。(鲁迅《故乡》)
2.顶针和顶真
这两个修辞手法有什么区别呢?
答曰,没有区别。顶真,就是顶针,它俩是一个意思。
简单说来,顶真(针)就是用前面结尾的词语或句子做下文的起头,顺序而下,一般由三项或更多项组成。除了句与句,段与段之间也可以用顶真。
最为简单的例子就是那个经典的故事,“从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚。”
例:“子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙无穷匮也。”(《愚公移山》)
3.白描和细描(工笔)
白描作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,不事雕琢,抓住描写对象的特征,用简洁的语言,如实地勾勒出人物,事物和景物的情态面貌。
例:“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”(朱自清《背影》)
细描,又称工笔,是文学创作中描写手法之一,是对事物的主要特征作细致入微的刻画。这种描写,文字绚丽,色彩斑斓,有如镂金错彩,绚丽华美。常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。
例:不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹,也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)
4.联想和想象
联想和想象都是由事物引发的,都是作者的思考活动,但二者有本质区别。
联想,是由一个事物想到另一个事物,内容比较单薄,一般不出现具体的形象化的情景描写,有的仅仅是一个想法,是从一个事物想到另一个事物的心理过程。联想表现在诗歌文章中,往往就是比喻的修辞。
例:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
(郭沫若《天上的街市》)
而想象,虽然也是具体事物引起,但想出来的内容很丰富,这些情景是眼前看不到却又合情合理的,是人凭借原有的知识,信息以及记忆所提供的材料进行加工,改造,组合,重新创造出一个新形象的思维过程。
例:
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
(郭沫若《天上的街市》)
5.象征和借代
象征,是根据事物的某种联系,借助某人某物的具体形象来表达抽象的概念,思想和情感,是一种表现手法,比如茅盾《白杨礼赞》中,用具象的黄土高原上的白杨树,来象征北方农民的勤劳,坚强这种抽象的精神品质。
例:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)
而借代,用相关的事物来替代表达所要表达的事物,本体和借代体要有相关性,并不直接说出所要表达的人和物,而是借用与他密切相关的人或事物代替,是一种修辞手法。以李清照诗句“知否知否,应是绿肥红瘦”为例,用“绿”“红”着两种颜色分别代叶和花。
例:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。(陶弘景《答谢中书书》,鱼鳞代鱼)
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