东路二人台体现了张家口文化传统中的民族融合文化特色。东路二人台是我国内蒙古和乌兰察布等部分地区流传的一种较为古老的传统戏剧剧种，在表演的时候，以丝弦坐腔融入到汉族民间舞蹈中，在后来发展中也吸收了民歌、民间舞蹈、说唱等多种表演因素。
东路二人台是我国一种比较古老的传统戏曲剧种，最早形成和流传自内蒙古和乌兰察布的部分地区，在河北的坝上和张家口以及山西雁北等地区也有零星分布，之所以被称为东二人台，是因为它和内蒙古自治区呼和浩特市以西流行的二人台不同，这个名字也是为了将二者区分开。
张家口东路二人台在历史上一贯被认为是蒙族和汉族两个民族文化融合的产物，在表演的时候，以丝弦坐腔融入到汉族民间舞蹈中，从而形成了一种特殊的戏曲剧种，发展到后来，更是集民歌、民间舞蹈、说唱等多种音乐元素于一体。
东路二人台在表演上面，主要分为歌舞和小戏两大部分，舞蹈时跳跃性极强，幅度达，有一种北方民族特有的粗犷之感，在表演方面更是花样繁、节奏紧凑，多采用“走唱”的方式，时而说时而唱，说唱结合，在表演人数方面也没有过多要求。
顺治皇帝亲自为张家口城门题字，亲舅舅却嫌难看，裁去题款才勉强让用
顺治元年(1644年)，清朝刚建立，就在张家口做了两件大事，一是在张家口北部长城上开通了大境门，二是在张家口敕封了8位皇商。
这年10月，清朝特意邀请范永斗等8位皇商到北京参加顺治皇帝的登基大典。几位商人到了京城，先向摄政王汇报了大境门工程的进展情况，又请多尔衮为大境门题写门额，多尔衮痛痛快快就答应了。
转天，范永斗等人就收到了宫里送出来的一幅字，打开一看是“大境门”三个巴掌大小的字，再一细看落款，竟然是刚刚登基的顺治皇帝，这真是意外的惊喜。
范永斗等人兴冲冲地捧着题字回到张家口，没想到在老家遭遇了一盆凉水。大境门工程的督监官是顺治皇帝的亲娘舅，他觉得外甥这字笔画生涩、稚嫩，坚决不同意使用这款题字。后来，几经周折，哈力才勉强同意裁去款题，只用了“大境门”这三个字。
皇帝题字挂上城楼，经常有不知情的老百姓对着“大境门”三个字指指点点都说这字写得没有筋骨。不过，总有人私下里告诉他们：这字可是顺治爷的手笔。
1927年的春天，新到任的察哈尔都统高维岳到大境门一带巡视。他看到繁荣昌盛的市场场景，一高兴就挥笔写下了“大好河山”四个颜体大字，还命人把字镶嵌在“大境门”额匾的上面。
高维岳的副官听说“大境门”仨字是顺治皇帝的手笔，就劝高维岳避讳一下。可高维岳偏不听这个动，还是按着自己的主意办了。
事办了出来，高维岳也出了事。原来，高维岳虽然娶了几房姨太太，可就是没儿子。为了传承香火，高维岳收养了一个义子，这浑小子不务正业，经常在花街柳巷鬼混。一天，这孩子在外边玩到半夜，回家又怕惊动了老爹，就翻墙进了院子。高维岳听着有响动，发现墙头有个人影，抬手就是一枪，过去一看，打死的竟然是自己的儿子。
这事在张家口轰动一时，成了人人皆知的大新闻，民间就出了个说法——高维岳命里原本有子，就是因为压了顺治爷一头，所以连义子也没保住。
当然，有子无子的说法只是附会，高维岳没有保住自己的儿子，可他却是个有骨气的汉子，遇上民族大义的问题，誓死也要保卫祖国。1937年，日本人侵占了北平，高维岳正在北平的家里养老，有日军把参与伪政权的帖子递到了他的面前，可是他看也不看，断然拒绝。
■文/选编自《燕赵传奇·张家口往事》（主编：王智 出版社：河北教育出版社）
