因为随着时代的发展，不少的剧种的末行已经归入了生行，所以生旦净末丑也变成了生旦净丑。末行的扮演者主要是中年及以上的男子。生主要是男角色;旦则指的是青衣、花旦、刀马旦、老旦等;净也称为花脸，主要是表现豪迈的人物;丑则主要是喜剧类的角色。
随着时代的发展，有不少的剧种里面的末行已经逐渐归入了生行之中。所以生旦净末丑的说法也逐渐演变成了生旦净丑。末行的扮演者主要都是中年以上的男子。大多数扮演末行的都是挂须，而且还可以细分成老生，末，老外。而末行中的老生所扮演的角色，一般都是正面人物。
生行一般都是除了净，丑之外的男性角色。生主要见于宋元南戏。一般都是剧里面的男主角，和元杂剧中的正末地位相生、生也可以按照人物的性格特征以及表演的特点划分为几个小支。旦行里面有青衣，花旦，刀马旦，武旦，老旦。而最主要的就是青衣，青衣也被称作为正旦，一般都是青年女性来扮演。
净行，我们也俗称为花脸，主要是用来表现性格豪迈粗犷的人物。而在表演形式上，他的音色要更加的洪亮雄壮。而丑行则主要表演的是滑稽搞笑的喜剧人物，不太注重唱功，但是要讲究念白的口齿清晰。
京剧为何从“生旦净末丑”变为“生旦净丑”
喜欢京剧的朋友，肯定都听过“生旦净丑”，有很多人也肯定听过“生旦净末丑”，为什么对于同一个艺术形式，会出来两种不一样的行当说法呢？“生旦净末丑”又为何变成了“生旦净丑”的呢？
在最早的时候，京剧行当分的是很细的，每一种人物都会有专职的行当去表演。除了“生旦净末丑”外，其实还有“外”行，知道的人更是少之又少。而“末”“外”两个行当，都与“生”行有关系。
大家都知道，生行也细分很多，有老生、小生、武生、娃娃生、红生，最早的时候，老生是专指带“黑三”髯口的演员，而其他的带“黪三”（花白的三撇式胡须）、“黪满”（花白的满满的胡须）、“白三”（白满胡子的角色）的角色都是由“末”行或“外”行来扮演。
“末”、“外”两个行当，一般都不是舞台上的主要角色，主要负责“引戏”，也就是在开场时表演，引出正戏，所以戏份上也不多。其饰演的，也多是中年以上的男子形象。
在后来，随着京剧行当的改良，由于“末”行和“外”行的作用不大，而且扮相和“生”行很接近，所以就并入了“生”行里。而且，中国人对“四”这个说法很有执念，“四大名旦”、“四大须生”、“四大名著”等等统称都习惯是“四”，所以慢慢的，京剧行当就变成了四个，一直如此沿用“生旦净丑”的说法。
而后，老生行当的人物，也不再只是“黑三”，根据人物的不同，所带的髯口也不一样了，比如《定军山》里的黄忠。
