四川妈妈镇隶属大竹县。妈妈镇隶属于四川省达州市大竹县，位于大竹县南部，东依文星镇，西邻庙坝镇，南界广安市邻水县太和乡，北靠高穴镇，全镇总面积约68.8平方公里。
秦代时期，妈妈镇属于巴郡宕渠县，于2001年由乡改为镇，现下辖2个社区、9个行政村。
大竹县，位于四川省东部、达州市南部，东邻梁平区、垫江县，西界广安区、渠县，南接邻水县，北连达川区。
达州市，也称通州、巴渠等，位于四川盆地东部，全市下辖2个区、4个县、代管1个县级市。
四川妈妈镇二手房
中国乡镇：拥有最温暖名字的乡镇——四川省大竹县妈妈镇
在四川省大竹县，有这样一个乡镇，它的名字非常奇特，全国也仅此一个，他有着几千年的历史，被誉为最亲切的镇，这就是妈妈镇。妈妈镇这个名字包含着一个美丽的故事，包含着民众对善恶美丑的明辨，也包含着进步知识分子坚持正义的大无畏精神，提起它，全镇人民无不引以为自豪。
妈妈镇原名长乐乡，据传清乾隆年间，一位姓名不详的妇女在镇上正街拐弯处（鸡神庙右侧），修建了几间木架房，开了一家客栈，专供过往客商行人食宿。她美丽、善良、热情大方，尤其对穷苦百姓体贴入微，经常解人急难，在乡民中颇有威信，人人都称呼她为“好妈妈”。后世以她所修的客栈为基点建起了街道，为了纪念她，1931年，大竹县根据广大群众意愿，将长乐乡更名为妈妈乡。从此，有了这样一个令人肃然起敬的名字——妈妈场。
1947年，妈妈乡一个名叫黄楷的教师一心想讨好巴结地方权贵。乡人周本汇掌握着全县地方兵权，地主杨献安是当地“义”字号袍哥组织的“老大”，此二人在妈妈乡为两霸。黄楷向他们进言，以二人名字的最后一字，将妈妈乡更名为汇安乡。杨、周二人欣然应允。这一改名激起了富有正义感的进步人士的极力反对，他们因此遭到周、杨二人的报复和打击。新中国成立后，汇安乡被“更为原名妈妈乡，以遂民愿”。
1953年设置妈妈乡，1958年改为妈妈公社，1984年复设妈妈乡。
文革中，妈妈公社一度更名为工农公社，文革后还名为妈妈乡。
2001年6月，妈妈镇建制设立，沿用至今。如今，妈妈镇辖8个行政村，1个街道社区居委会，总人口约1.7万人，幅员面积31.65平方公里。
从地理位置上看，妈妈镇位于四川省大竹县城东南，距县城27公里，妈妈镇所在地，原是一个古老场镇，根据《大竹县志》中的记载：清初湖广移民填四川后，于清乾三十三年（1768年），禹王宫会馆建成，乾隆五十年（1791年）广东会馆“东粤宫”等六个宗庙会馆、和杨氏宗祠先后建成，间以私人建筑，逐渐形成了场镇，这就是最初的妈妈镇雏形。这六座庙宇会馆，均系是木结构建筑，正殿居中，前有戏楼，两旁厢房有走廊走楼，如印盒状。文武宫是典型的民族形式，戏楼造型艺术远近驰名，四根圆木柱直径为60公分，鼓形石墩刻有精美花纹图样。戏楼以六方形盆状盖顶，戏楼周围雕刻花草、鸟兽、人物栩栩如生。解放后，氏族会庙，划给供销社、食品站、粮站、卫生院作营业门市，禹王宫用作妈妈乡中心小学校园。“文化大革命”“破四旧、立四新”时，所有氏族会庙都被破坏，在某些地方还能找到一些古老的踪迹。
解放前，妈妈场面积不足两万平方米，只有窄窄的一条街道，六座氏族会庙（会宫）占去一半；店铺矮小，不足五十户。街道虽然窄小，但因位于县城南端的一个三角地带，是农副产品的集散之地，每逢当场天，赶场的男女老少仍把窄窄的街道挤得满满的，显得十分热闹。妈妈镇上场口的榕树街，有一株硕大的黄角树，树龄已经上千年，树干要五六人才能合抱；树冠遮荫避日，是人们夏天乘凉的好地方。黄角树已被列入重点保护，枯木逢春，更加枝叶茂盛，是当地一道亮丽的风景线。
黄角树
妈妈镇上的黄滩河发源于铜锣山脉，黄滩河水从古镇东面向南流去，贯穿乡境中部，而将全镇区域截成东西两部分：东部由铜罗山（中山），中部背斜由东向西倾斜，至黄滩河流截断。横卧的铜锣山，象端庄的兹母俯视着千百个嗷嗷待哺的丘陵；登修头（寨名）、上高峰、进福德（今名石垭）、踞梅岩，则见千家万户炊烟袅袅，沟溪交错，丘陵起伏，山川景色尽收眼底。这部分沟短而狭，平坝少，沟塝多；西部老君岩、双石灶、牛头寨、陈家庵、三星庙、石笋罐、雲池寨异峰突起，别具风格。与大石坝、黄莺岩一带连亘数里，缓缓向南倾斜，北高南低，无数条宽沟低丘经槐花、过麒麟、向北斗延伸；在黄滩河两岸形成檀谷地带，浅丘起伏，平坝穿插，望之令人胸怀坦荡。
妈妈镇槐花水库
1980年前，黄滩河水常年清澈见底，是镇上饮水、用水和夏天休闲纳凉的好去处。人民公社时期，当地政府在赖家桥修建了一座拦河大坝，建了一座小水电站，古镇人民亮起了电灯。1980年后，高穴镇麻纺厂、造纸厂大量排放污水，致使河水严重污染，给妈妈场镇沿河两岸人畜饮用水造成了严重困难。1997年秋，当地党和政府从金鸡乡老龙洞引来了甘甜的龙洞水；从此，妈妈镇饮用的是清澈、无污染的山泉水。
妈妈镇境内有七条天然小溪，迂回曲折穿流丘陵之间。建国以来历届乡镇政府，重视农业，不断改善耕作制度，推广优良品种，运用科学种田。从1956年至1978年间发动群众兴修了槐花、中梁两座水库和137口山平塘，给大地嵌上了颗颗明珠，为农业稳定增产起到保障作用。妈妈镇的辽阔土地上，一年四季是：春来金黄的菜花，夏季绿油油的稻苗，秋天黄橙橙的谷穗，严冬的苍松翠柏，把妈妈镇打扮得千姿百态，娇艳动人。
龙门古塔
位于妈妈镇槐花水库前的龙门古塔是清末年间的古建筑，它座落在水库前200米的龙门桥头，该塔全部由青石砌成，上小下大共分五层，呈八菱体状。其建筑构思精巧，极具特色，人物雕塑活灵活现，文化氛围十分厚重。其中由当地书生李献章（字峩廷）撰写的“光华龙门”和“福、禄、寿”等文字入木三分，至今保存完整。由于旧时龙门桥是重庆至大竹的交通古道，又是连接高坪寨、斜石坂、三星庙和赵家坪、牛头寨、福城寨、陈家庵、石笋罐、雲池寨等相邻村堡的枢纽，加上龙门桥下水流湍急，滩险深不可测，斜跨于桥身上方的树枝与两端的密林遮天蔽日，地形十分特殊。相传路人途经此地时有妖魔等怪事发生，于是便有了众人募捐造塔镇邪的说法（塔上目前遗留着当地人募捐的记录）。此塔是妈妈镇乃至方圆数十里地目前保存得最完整的石塔。
妈妈广场
近几年来，场镇建设发展很快，先后新修了榕树街、永新街、农贸街等新街。原来的正街、横街的矮小店铺，大都进行了重新修建，禹王宫改建成妈妈中学教学楼、教师住宿楼、学生住宿楼，均是水泥砖混结构新楼房。现在的妈妈镇，水泥地面街道平整、宽敞，新式楼房美观、漂亮。高（高穴镇）庙（庙坝镇）标美（沥青）公路，穿镇而过，有线、无线通信，基础设施完备齐全，值得一提的是占地620平方米的“妈妈广场”，是当地政府根据“妈妈场”的美丽传说，结合本地深厚的人文资源，筹资70余万元而建成的。加上附近新建成的300米沿河生态长廊，这儿便成了大家休闲健身的好去处，同时也吸引着不少游客前来观光游玩，古镇呈现出一座欣欣向荣的繁荣景象。
