巴彦淖尔十大著名寺庙都有哪些，一起来看看小编的分享吧！
1、内蒙古慈云寺
慈云寺位于内蒙古巴彦淖尔市临河区新华镇，寺院距巴彦淖尔市首府所在地临河区仅49公里，有两条省级公路经过寺院，交通十分便利。寺院创建于1938年，作为缘起，时仅为一位张姓的大善人变尽家财建起的两件土房，张善人曾预言寺院在过后将得逢大德高僧，在该寺广传圣教，绍隆佛祖家业，当时为汉传佛教寺院。1945年曾增修大雄宝殿等三座佛殿，后由于年久失修和文革破坏，三间佛殿也几近破败。
地址：内蒙古自治区巴彦淖尔市临河区新华镇新丰村九组
2、内蒙古普济寺
四大股庙是由最初合股重修老郭渠的万德公、万太公、郭大义、王同春合四股所建。2008年寺庙开始重建，并重新命名为四大股普济寺。四大股普济寺位于我国西部，内蒙古巴彦淖尔市五原县境内，地处黄河冲积平原，东临鹿城包头，西与临河市接壤，南隔黄河与鄂尔多斯市杭锦旗相望，北依阴山同乌拉山、中旗大草原毗邻，境内灌渠纵横，有大小湖泊93个。四大股普济寺原名四大股庙，始建于清同治十一年，由当地绅士王同春、万太公、万德原和四川商人郭大义合成四股，重新修浚短鞭子渠后建此庙。
地址：内蒙古自治区巴彦淖尔市五原县隆兴昌镇荣义一社
3、内蒙古宝莲寺
宝莲寺位于杭锦后旗城东北方向20公里处的蛮会镇。全寺总占地面积80余亩，建筑面积一万多平方米。宝莲寺座北向南，依山而傍。牌楼正上方“河套圣地”与鲜艳的彩绘，蓝天白云融为一体，露天观音位居寺院喷泉中央，东西两侧佛文化长廊全长约210多米，绘有各种壁画和彩画，位于宝莲寺的佛教文化公园广场。亭檐梁柱上均绘画了“释迦牟尼佛的一生”及各种壁画和彩画，十分壮丽宏伟，相互映衬、书画并茂、色彩鲜明、栩栩如生，展现出源远流长的佛教文化。“传承佛教优秀文化，共建和谐美好社会”相通的佛教文化长廊，突现了塞北富裕和谐之美。
地址：内蒙古自治区巴彦淖尔市杭锦后旗蛮会镇红星村
4、内蒙古希热庙
希热庙位于内蒙古乌拉特中旗政府所在地海流图镇以东12公里处，建于清康熙19年，由第一代-呼勒庆贵禅师在康熙的资助下建成，为东方21个佛教胜地之一。兴盛时希热庙有僧人300多名，香客西至拉萨，东至乌兰浩特，北至大库热（现乌兰巴托），名扬四海。庙中有三眼泉水常流不息，它是希热庙的灵魂。常饮可延年益寿，祛病驻颜。经国家专门机构化验鉴定为天然优质饮用矿泉水。希热庙景点共由五座大殿，四个山洞和两座白塔组成。
地址：内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗新忽热苏木
5、内蒙古甘露寺
甘露寺位于内蒙古自治区巴彦淖尔市临河区新华镇哈达淖尔村，距市区49公里，新华镇9公里。西靠哈达淖尔五社，东临哈达淖尔六社、南临银新公路、北靠田间渠。寺庙现占地东西163.5米、南北217米、总面积35479.5平方米，合53.27亩，是内蒙古西部较大的汉传寺庙。原名观音茅蓬寺，俗称常素庙。民国十五年，由（1926年）本地冯家圪旦农民裴三之子裴金锥所建。
地址：内蒙古自治区巴彦淖尔市临河区新华镇哈达五组
6、内蒙古阿贵庙
阿贵庙位于蹬口县沙金套海苏木境内的狼山山脉中，座落在汉代古城鸡鹿塞西边的沟内，是内蒙古地区红教-的唯一寺庙。阿贵庙建于清德宗光绪三年（1877年），藏名为“拉西任布？嘎定林阿贵”，清朝改为“宗乘寺”，并于民国元年（19l2年）悬刻有满、蒙、藏、汉四种文字的大匾一块。阿贵庙是典型的藏式建筑。共建有大雄宝殿及陪殿等981间，并建有招待所13处，住所千余间，南大殿门上镶有“宗乘寺”匾额。殿内供奉释迹牟尼像。陪殿内供有红教派本尊达不仁和生象。
地址：内蒙古自治区巴彦淖尔市磴口县沙金苏木巴音布日格嘎查15号
7、巴音善岱庙
巴音善岱庙位于乌拉特后旗获各琦苏木乌宝力格嘎查，始建于清朝乾隆四十三年（1778年）（一说康熙五十六年（1717年）），由当地高僧若哈巴多格米德（被当地信徒尊为活佛。俗名“陶格木德”。又称“拉格巴·陶格木德”）创建。清朝皇帝赐匾将寺名定为“脑门乌力吉图寺”（汉语意为“永觉寺”）。八世达赖也曾赐名“拉西却令”。该庙是乌拉特后旗境内规模最大的寺庙。
地址：内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特后旗获各琦苏木
8、内蒙古大光明寺
大光明寺位于临河东郊，原为建于清康熙四十年（1701年——乾隆元年1756年）的章嘉庙。1999年，妙仲法师舍逸忘苦、披心沥胆，发大誓愿，与护法张永宽居士在章嘉庙原址兴建汉传佛教道场——大光明寺。农历二00二年九月十九日，大雄宝殿奠基。次年九月十九日，大雄宝殿落成，举行了隆重的佛像开光法会。之后陆续建成了文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿和九龙壁、千佛塔等。大光明寺有一棵远近闻名，被奉为“神树”的菩提古树。据说，这棵古树当时就种在原章嘉庙大雄宝殿门前，现虽已历经300多年的雨雪风霜，但仍然枝繁叶茂，郁郁葱葱。
地址：内蒙古自治区巴彦淖尔市临河区八一乡
9、千里庙
千里庙，又名“广乐寺”，位于内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗，是一座藏传佛教格鲁派寺院。原名乌拉特西公旗旗庙梅日更庙属庙，建于清乾隆八年（公元1743年）。清朝道光五年（1825年）夏，洪水冲毁了该庙的一些房屋。大水冲庙为不祥之兆，该庙喇嘛决定迁址，最后选定如今的吉日格朗图台地。喇嘛们将旧庙拆除，将拆下的旧砖瓦、木料运至吉日格朗图，次年春动工，用两年建起五座大殿及喇嘛住所。每座大殿念经内容及规模不同，例如大雄宝殿是举办特大型诵经会时才在此举行念经会，主要念诵甘珠尔、丹珠尔等大型经文。
地址：内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗呼勒斯太苏木前达门嘎查
10、德布斯格庙（点布斯格庙）
德布斯尔庙（又译“点布斯格庙”），汉名“寿华寺”，位于内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特前旗白彦花镇境内，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
地址：内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特前旗白彦花镇点布斯格嘎查
以上就是小编今天的分享， 希望能给大家带来帮助。
大隐隐于市，那些守望千年的绝美古刹
江西有哪些千年古刹？江西是中国宗教文化的一大中心，历史上有“求官到长安，求佛到江西”的说法。而江西作为佛教禅宗“三宗五家”的祖庭所在地及“天下清规”发祥地，有不少适合祈福养生的寺庙。今天，大表哥就带大家盘点那些在江西历经千年的绝美古刹。
南昌佑民寺
佑民寺，中国古代著名寺庙，佛教禅宗“洪州禅”的发源地，历经1400多年的岁月沧桑，每每走过这里，你会驻足停留，还是匆匆离开？虽然这座古寺在南昌屹立千年之久，但你真的了解它吗？佑民寺始建于南朝梁天监年间(502-519年) ，原为豫章王蔚综之师葛鲟之私宅，因“镇蛟龙”捐献为寺。唐大历年间，禅宗高僧马祖道一来佑民寺说法，信徒云集洪州，形成“洪州禅”，佑民寺（时称“开元寺”）成为当时江南的佛学中心。
九江东林寺
东林寺位于九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。东林寺建于东晋大元九年 （384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。1983年，被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。
景德镇旸府寺
景德镇的瓷器享誉海外，但你可能不知道的是，景德镇的旸府寺在历史上也留有浓墨重彩的一笔。旸府寺相传为禹皇炼丹处，是景德镇古老的寺庙之一。旸府寺系宋绍兴年间（1131-1162）所建，元末毁，明洪武年间（1368-1398）重建，现为江西省重点寺庙。岳飞曾在此小住，并题了一副对联：“机关不露云垂地，心境无瑕月在天。” 山脚下有旸府滩村，背山临江，绿荫环抱。村口两株千年古樟，如伞似盖，其中一株胸围近9米，为市区中最大的一株。
赣州永宁寺
永宁寺位于江西省赣州市宁都县城南面的水口塔旁。宁都自三国吴嘉禾五年建县以来，因交通便利，经济繁荣，而成为江西省东南部的重镇。永宁寺通过十余年的筹建，已具相当规模。古今风格相融、高低错落有致的佛教建筑和最近修葺一新的水口塔，依托青山，相伴绿水，形成一幅由自然景观和人文景观组成的优美图画。
宜春大愚寺
江西省宜春市是禅宗圣地。禅林是宜春最具特色的历史文化之一，也是宜春有待开发的重要旅游资源。佛教史上划时代意义的“马祖建道场”“百丈立清规”都发生在宜春市。大愚寺历来有众多名人留下足迹。北宋元丰七年（1084），苏轼和苏辙都曾到大愚寺游玩，苏轼游大愚寺后作《真如寺》诗，苏辙作《雨后游大愚寺》诗，使大愚寺声名远扬。
抚州大觉寺
大觉寺又称大觉岩寺，为大觉山的重要景点之一。大觉寺是佛、道、儒三教合一的宗教朝拜胜地。驰名中外数百年的大觉寺，坐落在海拔1118米的莲花山天然石洞中。古老的寺庙，不仅仅是佛教的文化传承，如今更成为很多游客都会造访的古迹风景区，大觉寺已经逐渐成为大觉山中一道“特殊的”风景线。
以上就是大表哥为大家带来江西历经千年的绝美古刹啦，不知道小伙伴们是否想过前往古寺寻找这一份静谧的美呢？如果你也喜欢这种大隐隐于市的千年古刹，那就快来江西游览吧！
初审：李晨、吴彬、王金魁
复审：王佳丽、黄燕
终审：钟佳骏、骆志俊
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