文|乐晨妈妈
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2020年的春节，因为一场影响全国的肺炎疫情，大家都家里蹲了。
全民认可的口号就是，乖乖呆家里就是给国家做贡献了。
呆家里干啥呢，大眼瞪小眼，瞪几天就无趣了，那总要找点乐子，不然人都发霉了。
我呢，就借着这个非常时期，刷了几部电视剧，其中就包括前段时间热议的《鹤唳华亭》和《庆余年》，追完剧，我发现，群众的眼睛果然是雪亮的，如果让我选，我也觉得《庆余年》会相对更受欢迎一些。
今天，我不谈演员阵容，也不论演员炸裂式演技，单以一个普通人娱乐的视角，来看《庆余年》为什么会比《鹤唳华亭》更受欢迎。
01无论主角配角，《庆余年》里的角色让人感觉更真实在剧情设定上，两剧都属于权谋剧，可是《鹤唳华亭》的人物设定太符合我们一惯熟悉的古代权谋剧，作为普通观众娱乐，缺少代入感，感觉没太大新意。
《鹤唳华亭》看的时候就一种感觉，每个人都是棋子，是那种不能把握自己命运的棋子，所以你总要学会算计，因为你不算计别人，别人就会算计你。
可是你算计来算计去，也不过是为别人做嫁衣裳，用现代人看古代剧的感觉是，像我们这种普通人的智商，回到剧中分分钟被捏死的感觉。
我们一贯熟悉的权谋剧是怎样的呢？皇帝总是威严的，君临天下，不容冒犯的。
后宫的嫔妃要么是娘家有背景依靠嚣张、飞扬跋扈，要么是很会讨皇上欢心，表面扮演贤善良，实则内心阴暗狠辣，十足腹黑，若是无权无势无美貌的，连下人都狗眼看人低，合伙欺负你。
也因此，再单纯、再善良，只要你被命运的大手卷进去，最后你都会变得很狠。
你要想在累累血骨中杀出一条血路，要么是违背自己从小树立的原则和信仰，变得心狠手辣，要么你必定牺牲所有你爱的人，最后变成孤家寡人。
而《鹤唳华亭》的人物设定基本还是遵循这一点。
所以，你看《鹤唳华亭》中的人物，不管是正派还是反派，都非常符合我们的正统形象，不是说那样不对，也不是说他们演得不好，而是给人一种都是"端着"的感觉，就像一个框框里的人，把他套进去就行。
看这类电视剧，不夸张地说，你看了开头，大致就能猜出结局。
但《庆余年》不一样，虽然同为权谋剧，陈道明演的庆帝也老谋深算、狠辣无比，可你见过穿着打扮那么随便，甚至有点邋遢，但实际上所有人都被他掌控在手心里的皇帝吗？
作为皇帝，三宫六院肯定不会少，但庆帝的妃子是什么样的。
二皇子的母妃，一个书痴，待人接物甚至感觉不懂礼节，这样的妃子若是在《鹤唳华亭》中，你觉得她的地位和下场会如何呢？
说实话，看到她和范闲见面的那一幕，我都笑喷了。
她对范闲说，送礼就送书，你看上的我也不舍得送你，在范闲还等着她要说什么的时候，她又来一句，你还有什么事吗？
按我们传统权谋剧，这样的妃子形象，你见过几个？
传统的妃子形象，要么端庄贤惠，要么傻白甜，要么飞扬跋扈，而这样的妃子还是有点特别吧？
还有范闲的姨娘，范闲和她对峙是不是派人去儋州刺杀他，姨娘是这样回答的：“我要是把你杀了，老爷绝对会把我赶出去。”
我们在很多宫斗剧和权谋剧里看到的情形都是，姨娘也好，皇妃也好，仗着丈夫的宠爱，恨不得把对手和对手的孩子赶尽杀绝，以为她那个老公要么是个傻子，要么宠她可以容忍她做一切坏事。
拿脚趾头想象也不可能，你做的事情怎么可能永远不被发现呢？我再宠你，也不是宠到你让我断子绝孙的？
这样的人物角色，你仔细看，有很多和我们之前看的此类剧是不一样的。
总之，《庆余年》里的人物角色，给我的感觉是比较真实，都像人，像我们在日常生活中各种人，这样很容易让人有代入感，觉得讲的就是你我之间的故事。
02在人物性格设定上，《庆余年》里的人更符合人性人性是个非常复杂的东西，不是非黑即白，不是好人就一定要做楷模，不容许有错误，不容许展现人性的弱点，也不是坏人就坏的彻底，让你恨不得集体打死他。
是人就有人性，人性这种东西你很难用单一的道德标准去界定它、评价它，但善恶在每个人身上都不同程度地存在过。
《庆余年》里不谈主角，单配角而言，都深刻地体现了这一点。比如王启年、比如陈巨树、比如滕梓荆的妻子。
王启年这个人设，轻功一流、追踪技术一流、赚钱的头脑也一流，单从这一点看，他绝对是一个人才。
这样的人才，在我们传统的人设设定上，应该是走英雄大侠的道路的，而英雄和大侠一定是豪爽的，不拘小节的。
可是王启年似乎不这样想，他守着一份觉得还不错的工作，拿着基本的俸禄，偶尔动点歪脑筋赚点小钱，他的人生就很满意了。
他能力卓越，在古代社会中，却是一个典型的“妻管严”，钱按时上交，被老婆痛揍也不还手，办事回来首要第一件事就是给老婆报平安。
他很贪财，而且不是那种君子爱财，应取之有道的爱财，有时甚至是坑蒙拐骗。
比如，他卖劣质的地图给范闲，拿范闲还没正式出版的《红楼》去赚钱，这些就有违我们传统的君子之道了。
他超级爱钱，给范闲做任何一件事情都要用钱来兑换。
可就是这样爱钱的财迷，却能在滕梓荆被冤枉之后，拿银子给他老婆和孩子置办田地，让她们能顺利地活下去。
王启年这个人设，在大是大非方面，符合我们期望的正义，但不妨碍他有作为一个真实的人，身上有那些小缺点，也正因为此，我们才觉得真实可爱有趣。
另外一个给我影响深刻的配角是北齐高手陈巨树，他的出场时间很短，但他被范闲杀死的那个场景，我竟然莫名觉得心酸。
从他短暂的出场，可以看出，此人武功极高，但人长得五大三粗，不擅长讲话，肯定也不擅长社交，所以他谋生的手段大概就是他为别人卖命，做很多他懂和不懂、好和不好的事情。
因为滕梓荆的儿子每天喂他吃的，把他当朋友看待，所以他本可以以那个孩子作为人质，来换取他战胜范闲的胜算，可是他没有，他摸摸孩子的头，然后迎向范闲，最后被范闲杀死。
临死前范闲问他，为什么放过了滕梓荆的儿子，他是这样说的：“曾经他接触的人，都是看中他的武功，让他来做事，只有这个孩子，把他当朋友，会关心他”
他像不像我们在生活中碰到的某些不怎么合群的人，不被接纳，会被排斥，可是他们的内心也很渴望爱，只要有人对他们敞开爱心，他们会以命回报，就像陈巨树这样。
他是一个命运不由自己主宰的人，要活下去只能靠自己拼命，可为了生命中那唯一出现的亮光，他情愿付出性命而始终不悔。
同样地，滕梓荆的妻子也是出场极短，但她丈夫死后，她和范闲的那番对话，我觉得很符合妻子的形象和心理。
她坚韧，丈夫失踪后，她一个人带着孩子艰难地度日，我们不用想，也知道她生活会多多么地艰难。
丈夫回来后，她也从未埋怨过，她渴望一家三口过安稳的日子，但丈夫执意要报范闲的恩，她担心可理解她。
滕梓荆死后，范闲哭着向她道歉，她说不会怪他，毕竟，这是丈夫自己的决定。
可是，她只是一个普通的妇道人家，原谅她小气，此后请范闲不要再出现在她面前，她不想见他。
为什么我说她的角色很符合女性的心理和人性呢？
受过的教育告诉她要贤惠，所以她选择理解丈夫的兄弟情，但她始终是一个女人，她只想自己的丈夫活着，他因你而死，我怪你就是在怪他，我不忍心怪他，但是看见你，就会想起他是因你而死，总是会有些许的怨气，所以最好的选择就是此生不复相见。
《庆余年》里这样的人物形象很多，因为篇幅限制，就不一一分析了。
03《庆余年》让人看到希望，而《鹤唳华亭》只会让人越追越绝望有句话是这样说的，人是有了希望才想活下去，而《鹤唳华亭》追完之后，你只会觉得人生活着无望。
《鹤唳华亭》主角太子萧定权，长得好看，在他老师的教导下，学识、能力都是顶呱呱的。
可是这个角色设定，实在是太爱哭了。
是，他的处境艰难，做什么事他老爹都不满意，他纵然能力卓越，奈何有个老是为难他的老爹。
都说男儿有泪不轻弹，但是到伤心处，男人哭吧哭吧也不是罪。
只是萧定权未免哭得太多了，母亲去世哭、老师去世哭、妻子去世哭......这些还情有可原。
可是他老爹每次训话，每次为难他，他都要哭，对他好，他也哭，惩罚他，他也哭，如果你是他老爹，对着这样一个动不动就哭哭啼啼地儿子，你会怎么想，更何况他老爹还是一个胸有大志，终身致力于要掌控天下的君主。
他那些能力和才华，被他的哭打了大大的折扣。
还有，整个剧情的设置是，不管萧定权如何地挣扎，如何地出奇谋诡计，最后通通被他老爹打败，他老爹一句话，就可以让他所有的努力都是一个笑话。
一次还可以、两次还可以，要是次次都这样，你还愿意挣扎吗，你还愿意去努力吗？
还有其他角色，凡是被划为正派的，都没好下场。陆中丞死了、卢世渝死了，舅舅死了.......
电视剧为了迎合观众，大结局强行让萧定权活着，还和陆文昔成了一对，他老爹对他态度也180度大转弯， 但事实上，即使是这样与原著不同的结尾改变，仍然能让人看出是一个悲剧结尾。
反观《庆余年》，虽然也被吐槽主角范闲有开挂一路护身，三个能力卓绝的爹加一个师傅，但是范闲本人也是才华能力卓绝的。
武功高，打的过北齐高手陈巨树；文采好，大殿之上背诗词信手拈来，那么多人抄写都抄不过来；医术好，可以给心爱的林婉儿开药治病。
虽说他带有现代穿越的记忆，但是武功和医术确实他穿越后才学来的。
就那些配角而言，无论正派和反派，他们活着是有希望寄托，而死去也是心愿已了。
滕梓荆的妻子有儿子作为寄托，能坚强地活下去，朱格自杀，陈萍萍给他留了最后的尊严，他死而无憾。
作为娱乐剧，我们追剧一是图娱乐，可以让我们放松，二是从中有所收获，借以指导自己的人生。
《鹤唳华亭》让我们看不到活着的希望和努力的意义，追剧的时候你心情倍感压抑。
即便假设一下，如果历史真的就是那个样子，那么对于普通观众来说，我们更希望剧情结局能够向着真善美的方向发展，不然，现实已经如此残酷，还不容许我们在剧中做一下美梦吗？
在这点上，我觉得《庆余年》人设符合真正的人性，把人当成一个真正地人来尊重，它的剧情基本符合我们的思维逻辑，最主要的，它能让我们看到活着的意义和希望。
当然，《鹤唳华亭》排除这三点，也是一部不错的剧，华服精美，演员演技到位，剧情也紧凑，就是看的人心太累。
