领略完戈兰高地，我们就要穿过约旦河，来到著名的【耶稣受洗地】，看似普通的约旦河，却是全世界基督徒崇敬的圣水。之后前往【耶路撒冷】，开启三天的朝圣之旅。
D04 提比利亚-耶路撒冷（180公里 2.5小时）
今天，我们就要穿过约旦河，来到著名的【耶稣受洗地】，看似普通的约旦河，却是全世界基督徒崇敬的圣水。前往【耶路撒冷】，开启朝圣之旅。一面【哭墙】默默承受了流落在世界各地犹太人的流亡之苦。
今天早上是提比利亚的耶稣受洗地。恰逢队友萍姐今天在这里受洗，大家都为她喜悦，为她高兴。
路上加油遇到问题，加油站要么一辆车只能用一个信用卡，要么付现金，而且貌似招行信用卡都用不成，我们试了四张招行信用卡，都不灵。
而且加油枪上全是希伯来文，一个字都看不懂，只好求助于里面工作人员，这才分清楚，绿色是汽油，蓝色是柴油。
而且要进去先付款，再出来加油。
接下来，我们驱车180公里，前往圣城耶路撒冷。距离越近，心情越激动，曾经梦中出现的圣城，近在咫尺之遥。
从酒店走到大马士革门大概15分钟。这是老城穆斯林区最主要的入口。穆斯林区是东耶路撒冷阿拉伯居民的集市，因此门口及沿路众多摊位，非常喧嚣，除游客外，还有许多当地人在此购物，是个体验阿拉伯生活的好地方。
大马士革门门口的以色列军警，询问后知道我们来自中国，很高兴专门把手里的枪摆出来，和我们分别合影留念。
进入大马士革门，放佛来到了西安的回民街，全都是小商小贩在贩卖各种各样的小商品。
市场里热热闹闹，游客和本地人都挤在一起，很多传统犹太家庭也在买日常食材，男士穿着白衬衫黑裤子戴着黑礼帽，鬓角各留一绺卷发，爸爸抱着小女儿在每个摊位前转转悠悠，来自世界各地的人也跑到镜头前面用各种语言兴奋地大声打招呼。而也正是在这里，休假的以色列国防兵IDF逛着菜市场也都背着*********，在生活化的节奏中点缀着那么些不同。
我们直奔哭墙。
哭墙，也称西墙
是宏伟的，庄严的，厚重的
是沧桑的，凄凉的，古老的
在西墙的上方，就是同样著名的伊斯兰教的圣地
阿克萨清真寺
这两个目前敌对情绪严重的宗教圣地
和谐地处在一幅画面中
成为夕阳下一道美丽得令人窒息的风景
奇怪的是，耶路撒冷老城内这个鸡窝大点的地方，挤进了犹太人、阿拉伯人、基督徒、亚美尼亚人，却几乎相安无事地相互依存着。
老城的小路可以说是弯弯绕绕，GPS导航在这里几乎完全跪掉，因为路太窄，两边建筑物太多，基本收不到信号，任何型号的手机均无法幸免。
老城内的每一个路口，每一个拐角，几乎都有一群，对是一群不是一个，警察持枪巡逻，并且连接各个区域的门时常会关闭，这才知道耶路撒冷的安保力量是有多强。
我们的吴哥，也进去凑个热闹。
还有和父亲一起来的小女孩。
萍姐今天感受到了心中的喜悦，她执意要请大家吃饭，我们找了一家中餐厅，味道一般，但是解馋没问题。
最后我们走到雅法门外，看到一对情侣，在唧唧喔喔，我对着他们说，have a kiss，没想到他们忘我的，旁若无人的开始了，我一边拍照，一边回答他们，you will be famous tomorrow in China
走在老城的街道，站在哭墙面前
心头一阵莫名其妙的心悸
犹太民族太早熟
别人还不知道怎么好好填饱肚子的时候
他们已经开始为宗教和信仰殉葬
连带着耶路撒冷这个城市也跟着遭殃
一遍一遍毁了又重建，建了再毁掉
犹太人和阿拉伯人纷争那么久，中间罗马人也来掺和了一阵
在这里随便挖一挖就能找到历史的证据
人人都想证明自己才是主人，吵来吵去几千年，把巴以问题炒成一锅永远翻不动的浆糊。
接下来一天我们去了伯利恒
一直在纠结到底应不应该去，说实话，心底对安全还是有点顾虑
我们先去大马士革门外的公交车站，乘坐231路公交车，前往伯利恒
昨天晚上，在酒店前台，大厅伯利恒的情况，问前台工作小哥，怎么去伯利恒?小哥一脸懵逼，说不知道。诧异间，小哥解释说，去伯利恒的大巴车都是阿拉伯人经营的，他们犹太人是不去的，除非想去挨枪子。我突然感受到了巴以冲突其实近在咫尺。
上了阿拉伯人经营的大巴车，前往巴勒斯坦人管辖并进行日常行政管理的巴勒斯坦自治区，付车费依然是以色列的新谢克尔，因为巴勒斯坦没有自己的货币，所以不得不使用“敌人”的货币
大巴车大概30分钟，没有感觉有过境的区别，顺利抵达伯利恒。因为下雨，所以本来打算步行的计划临时取消，这时走过来一群巴勒斯坦的出租车司机，开始试图拉我们去圣诞教堂和隔离墙。
经过一些列讨价还价(巴勒斯坦人真是会做生意)，说好了价格，我们一行12人，分成3个车，前往圣诞教堂
没想到，上车以后开了快15分钟还没有抵达圣诞教堂，原本步行也只需要20分钟，司机老兄对我一笑，你们是中国人，巴勒斯坦人民爱你们，给你们增加一个景点，加百利报喜教堂
我心头一震，哪有免费的，况且是在巴勒斯坦自治区，忙问有费用吗。司机狡黠一笑说，我亲爱的朋友，只多收你每车30谢克尔，因为你们是巴勒斯坦人民的好朋友
已经上了车，无法回头，只有多去看看这个景点教堂。本身没有出彩之处，略做停留，准备坐车去下一个。
三个司机老兄走过来，开始一个唱红脸，一个唱白脸，说150一个车的车费太少了，我的司机擅作主张，其他两个现在要罢工，除非每车再加30新谢尔克。
这是英国伦敦著名的街头艺术家班克斯的原作
今天我们在耶路撒冷城外
乘坐阿拉伯人经营的大巴
然后换乘巴勒斯坦人的出租车，来到伯利恒
这里令我最震撼的是
巴以隔离墙The Separation Wall
以色列这边叫：the security fence
巴勒斯坦那边叫：the Israel barrier
2002年6月，以色列政府决定沿1967年中东战争前
以巴实际控制线“绿线”一带
修建总长350公里的安全隔离墙
以阻止巴激进分子到以境内制造暴力活动
现实的以巴关系实在是历史悲剧
犹太人和阿拉伯人本来是兄弟
他们的共同祖先是闪米特人
兄弟阋墙，是一句中国成语
但是现在柏林墙已拆了
朝鲜半岛上的“三八线”，其实也是道隔离墙
如今，我作为一名中国的旅游者
站在伯利恒的隔离墙前祈祷
但愿全世界类似的隔离墙，都能有被拆除的一天
圣诞教堂位于耶稣出生的马槽所在地伯利恒之星洞遗址之上，其使用权主要归属罗马天主教、希腊东正教和亚美尼亚东正教等基督教派。圣诞教堂始建于公元4世纪，公元529年毁于撒马利亚人的起义。现在的圣诞教堂是在原址上重建的，并部分保持了原有的建筑风格。
你知道为什么这么重要的教堂大门如此之小吗？原来的教堂是有大门的，而且十分宽大，可以通过一个骑高头大马的骑士通过，后来人们觉得这样对耶稣不恭，便开始将大门改小，随着一次次的改小，现在只能躬身而入了。这同时也表达出另一层含义，不管游客信不信教，都在不经意中表达了对耶稣的敬意。
就是牟老师站在旁边的那个小门，确实非常小，需要低头才能通过。
。
还有一种说法是十字军为了防止穆斯林骑马进入教堂，专门把门做的很小。
教堂地面上有用木板保护的教堂被毁前的彩色马赛克
这些彩色马赛克是罗马君士坦丁大帝之母海伦娜在公元325年的杰作，虽然犹斯丁大帝重建主诞堂，却保持了旧教堂的地板，以至于我们现在有幸能得见如此珍贵的作品。
随后我们乘坐阿拉伯人经营的大巴车回到耶路撒冷。返程过以色列控制的哨卡时，发现所有持巴勒斯坦身份的人，必须下车接受检查，其他游客可以在车上，以色列军警上车抽查，要求出示护照。
队友老罗偷拍，被发现，被警告，但是没有要求删去照片，看来以色列军警对中国人还是比较宽容
巴勒斯坦没有机场
每次出门回家都要接受以色列军警的严格排查
巴勒斯坦没有货币
日常结算只能用以色列的新谢克尔或美元
但是巴勒斯坦有巴以隔离墙
他们只用一个词来形容
那就是“监狱”
曾经有人希望，在2000年千禧年到来之际
巴以老百姓可以部分地在一起和睦相处
然而现在连任四届的以色列右翼政府
连犹太男生爱上阿拉伯女生这样的内容
都被列为禁书
我入行20多年，去过很多国家
从来没有像这次深层次地，近距离地贴近巴以
从来没有每天都在承受着心灵的
震撼，悸动，无奈和彷徨
哪怕只有一丝丝希冀，一丝丝光亮
我也要为巴以老百姓祈祷，祝福
因为每个人都有平等生活的权利
今天的分享到此结束，下期我们将从死海开始，朝着约旦进发。感谢参与。
