《道德经》第二十五章：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰源，源曰远。远曰反。道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
译文有一种物质混然而成，在天地之前就存在了，寂静无形啊，它一直独立地存在那儿，恒久不变，循环运行，不以任何意志为转移，周而复始却永不枯竭，我们可以称它为天地之母。我不知道它的名字，我给它取了个字叫做“道”，勉强地形容它大，特别大，它的功用无处不在。
我形容道非常大，它是万物的源头，越发展越远，向远方发展下去。无论发展多远，最后都要返回到源头来。
所以说道大、天大、地大、人也大，天地宇宙中这四大，而人居其中之一。人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。
有物混成，先天地生。萧兮廖兮，独立而不改，可以为天地母。吾不知其名，字之曰“道”，吾强为之名曰“大”“有物混成”，有一个力量，有种东西是在混沌中形成。“先天地生”，这种东西在天地之前就生出来了。“萧兮廖兮，独立而不改”，这种力量空寂、安静、深远，独立存在那里，一直都没有改动过。“可以为天地母”，我们可以称它为天地之母，它生成了世界，天地都是按照它的想法生成的，按照它的设计生成的。
老子认为，有一个力量在天地之前生的，然后造出我们的这个世界，“可以为天地母”。“吾不知其名”，我不知道这个力量叫什么名字。“字之曰道”，我给它取名叫做“道”。“吾强为之名曰大”，我勉强地形容它大，特别大。老子讲，在我们的人世间之前是有一个力量，这个力量支配着我们这个世界的形成与运行，顺应了它按照它的法则做事，您的人生就顺利、圆满了；反之，如果不按照它的法则做事，人生可能就挫折多些了，甚至都不幸福。
大曰源，源曰远，远曰反我形容道非常大，它是万物的源头。然后越发展越远，向远方发展下去。无论发展多远，最后都要返回到源头来。老子认为，这是世界万物发展的规律：有一个源头发展，越发展越大，越蓬勃发展越远，最后还是要返回到根本来，由弱小到强大再回到弱小，就像我们人一样：小孩～长大～老人（弱小，仿佛又回到了孩童般）。
我们尊重道的法则，尊重自然规律，“大曰源，源曰远，远曰返”，这种往复变化是自然界一切事物运转的规律。我们尊重这种生命发展、万物发展的路线，也就是对道的尊重。
道大，天大，地大，王亦大老子认为，我们这个世界，是道生出万物，我们这个世界里面“道”最大，然后按照道的法则形成了天和地，出现人类之后，人里面王也是非常大的，这里的“王”讲的是领导者。
人法地，地法天，天法道，道法自然“人法地”，人取法于大地。我们要顺应大地的节奏，学习大地的品德：大地承载万物、滋养万物，报怨以德，却默默不言。人和大地的关系特别密切，构成我们身体所有的物质基础都来自大地。大地承载万物、生养万物，我们和大地上的东西都是息息相关的。
“地法天”，地取法于天。“天法道”，天取法于道。“道法自然”，我们不用干预，随遇而安，顺应自然之道。道最重要的原则是生养万物，却不居功自傲，不抬高自己，制定好规则之后就隐身于背后，让大家按照规则去做事。
我们向着天、地、道去学习，拓展我们的心胸，做事像天、地、道一样承载万事万物，最终您的心胸一定会自然宽广，当然也会越来越幸福。
修行的路上，我们一起前行[握手]，感谢您！
