因为工作的原因，距离第五篇已经过去太长时间。今天我们接着探讨一下《山海经》中的一些怪兽，若是有感兴趣的朋友可以留言讨论一下。
上一篇我们说了鹿蜀这个生物，这篇我们继续说杻阳山。
《山海经》原文记载：“杻阳之山。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。”
翻译过来就是：“杻阳山，怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟，形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。”
旋龟这个生物在现代还是有迹可循的，文中说道“其中多玄鱼”。玄鱼顾名思义就是玄色的鱼。那么玄色是什么颜色？相信很多人都对这个颜色不是很了解。我在这里简单的说一下。
玄色在不同的时代代表着不同的颜色，先秦时期指的是青色或者蓝绿色的颜色，那时的玄色是蓝、绿不分，所谓“其叶玄玄”。所谓“幽天”，幽为远山的颜色，色调蓝绿。
周代玄多用于指天，“天玄而地黄 ”，颜色基本固定在蓝色色域。绿色色域由幽字指代。“玄天”、“幽幽南山”。
春秋末新产生了汉字“青”，本义是指草木发芽、萌生的意思，于是“青”迅速成为颜色词，指代蓝、绿色调，所以玄天变成了青天。玄（蓝色）、幽（绿色）两个字失去了颜色义，幽由于指代远山剩下了幽静、静谧的词义，玄指天剩下了神秘、不明的词义。
汉代以后，玄被重新定义认为天的本色，月已落日未出的颜色大致为红黑色。玄色起源于玄武，玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
现代所翻译出来古文中的“玄色”大多指的是红黑色，可《山海经》是先秦古籍，最早提及山海经的是司马迁，他在《史记》中这样写道：“山海经所有怪物，余不敢言之也。”
凭司马迁这句话可以断定，《山海经》在那个时代乃是古籍，以至于他不敢对其所述评断。成书年代肯定在他之前很多年，但具体什么时代谁也无法断定，所以只能说是先秦时期。（先秦时期指的是秦朝成立之前的历史时代，《先秦史》云：“吾国开化之迹，可征者始于巢、燧、羲、农。”；再到夏、商、周这段时期。传说从大约公元前5700年开始到大约公元前2100年的约3600年的时间。）
既然是先秦时期的古籍，那玄色的定义应该是青、蓝、绿这几个色域之间。
文中又说：“其状如龟而鸟首虺尾”，若是有一种生物接近的话，那么就属鳄龟了。
鳄龟的嘴巴前端的上下颌呈钩状，似老鹰嘴一般，锋利无比，可咬断人的手指。应了古人所说的“鸟首”之意。
那这么说，鳄龟应该就是《山海经》中所说的旋龟了！
其实不然。
首先，文中所述的“虺尾”，鳄龟就不太符合。
何为“虺”？
《字汇》：虺，蛇属，细颈大头，色如绶文，大者长七八尺。
《楚辞·大招》：王虺骞只。《注》王虺，大蛇。
《述异记》：水虺，五百年为蛟，蛟千年为龙，再五百年为角龙，千年为应龙。
从上述古籍中可以得出“虺”是一种类似蛇的生物，那么“虺尾”，大致可以理解为“类似蛇的尾巴”。
鳄龟的尾巴上长有肉刺，距“蛇尾”相差甚大。古人不可能犯这么低级的描述错误。
另外，鳄龟属于外来物种，中国自古以来都没有关于鳄龟的记载，它大约是在九十年代左右才引入国内的。
所以，鳄龟不太可能是旋龟。
但中国还有一种龟比较符合《山海经》中所记载的旋龟。它就是被列为国家二级保护动物的鹰嘴龟。
鹰嘴龟，又叫平胸龟，它从古至今都在中国大陆上繁衍，并且它的体貌特征跟《山海经》中所描述的基本一致。所以鹰嘴龟应该就是《山海经》中所记载的旋龟。另外还有一种龟也是“鸟嘴”，那就是国家保护动物锯缘闭壳龟。
不知道大家怎么看呢？
