《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
《小雅·鸿雁之什》，《诗经·小雅》的什篇，为先秦时代的华夏诗歌，共10篇。鸿雁鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬（qú）劳于野。爰（yuán）及矜（jīn）人，哀此鳏（guān）寡。
鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？
鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
【注】劬劳：勤劳辛苦。爰：语助词。矜人：穷苦的人。鳏：老而无妻者。寡：老而无夫者。于垣：筑墙。堵：长、高各一丈的墙叫一堵。作：筑起。
【译】鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。
鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。
鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚。
【析】这是流民自叙悲苦的诗歌。
庭燎夜如何其（jī）？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将（qiāng）。
夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣（zhé）。君子至止，鸾声哕哕（huì）。
夜如何其？夜乡（xiàng）晨，庭燎有辉。君子至止，言观其旂（qí）。
【注】其：语尾助词。央：尽。君子：指上朝的诸侯大臣等人。鸾：也作“銮”，铃。古代车马所佩的铃。将将：铃声。艾：尽。晣晣：明亮。哕哕：鸾铃声。乡晨：近晨，将亮。乡：同"向"。旂：上面画有交龙、竿顶有铃的旗，为诸侯仪仗。
【译】现在夜色啥时光？夜色还早天未亮。庭中火烛放光芒，诸侯大臣快来到，好像车铃叮当响。
现在夜色啥时光？夜色还早无晨光。庭中火烛明晃晃，诸侯大臣快来到，好像车铃响叮当。
现在夜色啥时光？夜色将尽露晨光。庭中火烛仍明亮，诸侯大臣快来到，看见旌旗在飘扬。
【析】此诗描写宫廷早朝的景象，表现君王勤于政事。
沔（miǎn）水沔彼流水，朝宗于海。鴥（yù）彼飞隼，载飞载止。嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母？
沔彼流水，其流汤汤（shāng）。鴥彼飞隼，载飞载扬。念彼不迹，载起载行。心之忧矣，不可弭（mǐ）忘。
鴥彼飞隼，率彼中陵。民之讹言，宁莫之惩？我友敬矣，谗言其兴。
【注】沔：流水满溢貌。朝宗：归往。本意是指诸侯朝见天子。鴥：鸟疾飞的样子。载：句首语助词。嗟：嗟叹。汤汤：义同“荡荡”，水大流急的样子。不迹：不循法度。弭：止，消除。敬：同“警”，警戒。
【译】条条河流水弥漫，倾注大海去不休。空中游隼迅捷飞，时而飞翔时停留。可叹可悲我兄弟，还有乡亲与朋友。没人想到止丧乱，谁无父母任怀忧？
条条河流水弥漫，水势浩荡奔腾急。空中游隼迅捷飞，高高翱翔可任意。想到有人不循法，坐立不安独悲凄。心中愁苦无处诉，久久难忘积胸臆。
空中游隼迅捷飞，沿着山陵飞来回。流言蜚语四处传，无人制止和反对。告诫朋友应警惕，种种谣******如沸。
【析】这首诗似作于东周初年，平王东迁以后，王朝衰弱，诸侯不再拥护。镐京一带，危机四伏。作者忧之，因作此诗
鹤鸣鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀（tán），其下维萚（tuò）。它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖（gǔ）。它山之石，可以攻玉。
【注】九皋：皋，沼泽地。九：虚数，言沼泽之多。渊：深水，潭。渚：水中小洲，此处当指水滩。爰：于是。檀：古书中称檀的木很多，时无定指。常指豆科的黄檀，紫檀。萚：酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。错：砺石，可以打磨玉器。榖：树木名，即楮树，其树皮可作造纸原料。攻玉：谓将玉石琢磨成器。
【译】幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
【析】这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。
祈（qí）父（fǔ）祈父，予王之爪（zhǎo）牙。胡转予于恤，靡所止居？
祈父，予王之爪士。胡转予于恤，靡所厎（zhǐ）止？
祈父，亶（dǎn）不聪。胡转予于恤？有母之尸饔（yōng）。
【注】祈父：周代执掌封畿兵马的高级官员，即大司马。爪牙：保卫国王的虎士，是对武臣的比喻。恤：忧愁。靡所：没有处所。爪士：即爪牙之士。厎：停止。亶：确实。聪：听觉灵敏。尸：借为“失”。饔：熟食。
【译】大司马！我是君王的卫兵。为何让我去征戍？没有住所不安定。
大司马！我是君王的武士。为何让我去征戍？跑来跑去无休止。
大司马！脑子的确不好使。为何让我去征戍？家中老母没饭吃。
【析】《小雅·祈父》是周王朝的王都卫士（相当于后世的御林军）抒发内心不满情绪的诗。这个卫士本属于王畿内部队或宫廷卫队的士兵，祈父调他远征，使之久役，有家难归，故怨而作此诗。
白驹皎皎白驹，食我场苗。絷（zhí）之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？
皎皎白驹，食我场藿（huò）。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？
皎皎白驹，贲（bì）然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。生刍（chú）一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
【注】皎皎：毛色洁白的样子。絷：用绳子绊住马足。维：拴马的缰绳，此处意为维系，用作动词。永：长。此处用如动词，延长。藿：豆叶。贲然：文饰，装饰得很好。思：语助词。逸豫：安乐。无期：没有终期。勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。空谷：深谷。空，“穹”之假借。生刍：喂牲畜的青草。
【译】光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆苗。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今朝。所说那位贤德人，请在这儿尽逍遥。
光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆叶。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今夜。所说那位贤德人，在此做客心意惬。
光亮皎洁小白马，快速来到我的家。为公为侯多高贵，安逸享乐莫还家。悠闲自在别过分，不要避世图闲暇。
光亮皎洁小白马，空旷山谷留身影。一束青草作饲料，那人品德似琼英。走后别忘把信捎，切莫疏远忘友情。
【析】此诗是留客惜别的诗，形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象；刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。
黄鸟黄鸟黄鸟，无集于穀（gǔ），无啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言归，复我邦族。
黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。
黄鸟黄鸟，无集于栩（xǔ），无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。
【注】榖：树名，即楮树。明：“盟”之假借字。这里有信用、结盟之意。诸兄：邦族中诸位同辈。栩：柞树。黍：古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物。叶线形，子实淡黄色，去皮后称黄米。
【译】黄鸟黄鸟你听着，不要落在楮树上，不要啄我粟米粮。这个地方的人们，如今拒绝把我养。还是回去快回去，返回亲爱的故乡。
黄鸟黄鸟你听着，不要落在桑树上，不要啄我红高粱。这个地方的人们，信义对他没法讲。还是回去快回去，回到兄弟的身旁。
黄鸟黄鸟你听着，不要落在柞树上，不要啄食我黍粱。这个地方的人们，不可和睦相来往。还是回去快回去，回到叔伯的身旁。
【析】《小雅·黄鸟》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
我行其野我行其野，蔽芾（fèi）其樗（chū）。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜（xù），复我邦家。
我行其野，言采其蓫（zhú）。婚姻之故，言就尔宿。尔不我畜，言归斯复。
我行其野，言采其葍（fú）。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗（zhǐ）以异。
【注】蔽芾：树叶初生的样子。樗：臭椿树，不材之木，喻所托非人。畜：养活。一说是爱的意思。蓫：草名，俗名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。葍：多年生蔓草，花相连，根白色，可蒸食，饥荒之年，可以御饥。祗：只，恰恰。异：异心。
【译】走在郊野荒凉路，路旁椿树枝叶疏。只因婚姻的缘故，我才与你同居住。你不好好善待我，只有回到我故土。
走在郊野荒凉路，采摘蓫叶多辛苦。只因婚姻的缘故，才到你家同住宿。你不好好善待我，只有回归我家族。
走在郊野荒凉路，采那葍草聊果腹。你全不思往日情，追求新欢太可恶。不是她家比我富，是你变心的缘故。
【析】《小雅·我行其野》就是写一个远嫁他乡的女子诉说她被丈夫遗弃之后的悲愤和痛伤。
斯干秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。
似续妣（bǐ）祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。
约之阁阁，椓（zhuó）之橐橐（tuó）。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。
如跂（qǐ）斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚（huī）斯飞，君子攸跻（jī）。
殖殖其庭，有觉其楹。哙哙（kuài）其正，哕哕（huì）其冥。君子攸宁。
下莞（guān）上簟（diàn），乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。
大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺（huǐ）维蛇，女子之祥。
乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤（huáng），朱芾（fú）斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地。载衣之裼（tì），载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒（yí）罹。
【注】秩秩：涧水清清流淌的样子。斯：语助词，犹“之”。干：通“涧”。山间流水。犹：欺诈。似：同“嗣”。嗣续，犹言“继承”。妣祖：先妣、先祖，统指祖先。椓：用杵捣土，犹今之打夯。橐橐：捣土的声音。跂：踮起脚跟站立。翼：端庄肃敬的样子。棘：指箭羽翎。革：翅膀。翚：野鸡。跻：登。楹：殿堂前大厦下的柱子。哙哙：同“快快”。宽敞明亮的样子。正：向阳的正厅。哕哕：同“煟煟”，光明的样子。冥：指厅后幽深的地方。宁：安。指安居。莞：蒲草，可用来编席，此指蒲席。簟：竹席。罴：一种野兽，似熊而大。虺：一种毒蛇，颈细头大，身有花纹。璋：玉器。喤喤：哭声宏亮的样子。
朱芾：用熟治的兽皮所做的红色蔽膝，为诸侯、天子所服。裼：婴儿用的褓衣。诒：同“贻”，给与。
【译】前有潺潺小溪水欢快流过，后有幽幽终南山沉静座落。山水之间有翠竹摇曳生姿，也有茂密松林在风中缄默。宽厚的兄长和知礼的贤弟，彼此情深义长亲密无间隔，没有我算计你来你算计我。
为了弘扬先祖前辈的基业，准备营造规制宏伟的建筑，在宫室西南方位大开门户。一家人住在一起和睦相处，每天欢声笑语让世人羡慕！
粗绳索把筑版勒得阁阁响，笨石杵把围墙夯得响咚咚。坚固的大屋风不进雨不侵，尖嘴燕雀贼老鼠也钻不动。这就是咱君主安居的王宫！
宫殿宏大庄严如人之高竦，规制严整如急矢向上直冲，飞檐造型如大鸟振翅翱翔，色彩斑斓远看如锦鸡飞腾。这就是咱君主听政的王宫！
宫殿门庭是那样宽广平正，庭前廊柱是那样稳稳高擎，只见正殿是那样宽敞明亮，连偏殿也是那样富丽堂皇。这就是咱君主休憩地王宫！
铺好蒲席再把竹凉席铺上，然后君王进入甜美的梦乡。从沉深的睡梦中悠悠醒来，反复回忆修补梦游的情状。你猜君王在梦里梦到什么？梦到了黑熊罴是那样粗壮，梦到了花虺蛇是那样细长。
请来占梦官为君王说端详：你在梦里遇见粗壮的熊罢，这是你要生公子的好运气；你在梦里遇见花蛇细又长，这是生女的吉兆落你头上！
啊！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将来定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！
啊！若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她小小的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招是惹非不邪僻，每天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给父母添麻烦！
【析】这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞。
无羊谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉（chún）。尔羊来思，其角濈濈（jí）。尔牛来思，其耳湿湿。或降于阿，或饮于池，或寝或讹（é）。尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱（hóu）。三十维物，尔牲则具。
尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。尔羊来思，矜矜兢兢，不骞（qiān）不崩。麾（huī）之以肱（ɡōnɡ），毕来既升。牧人乃梦，众维鱼矣，旐（zhào）维旟（yǔ）矣，大人占之；众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱（zhēn）。
【注】犉：大牛，牛生七尺曰“犉”。濈濈：众多且聚集的样子。讹：同“吪”，动，醒。餱：干粮。骞：损失，此指走失。崩：散乱。麾：挥。肱：手臂。旐：画有龟蛇的旗，人口少的郊县所建。旟：画有鹰隼的旗，人口众多的州所建。溱溱：同“蓁蓁”，众多的样子。
【译】谁说你们没有羊？一群就有三百只。谁说你们没有牛？七尺高的有九十。你的羊群到来时，只见羊角齐簇集。你的牛群到来时，只见牛耳摆动急。有的奔跑下高丘，有的池边把水喝，有的睡着有的醒。你到这里来放牧，披戴蓑衣与斗笠，有时背着干粮饼。牛羊毛色三十种，牺牲足够祀神灵。
你到这里来放牧，边伐细柴与粗薪，边猎雌雄天上禽。你的羊群到来时，羊儿小心紧随行，不走失也不散群。只要轻轻一挥手，全都跃登满坡顶。牧人悠悠做个梦，梦里蝗虫化作鱼，旗画龟蛇变为鹰。请来太卜占此梦：蝗虫化鱼是吉兆，预示来年丰收庆；龟蛇变鹰是佳征，预示家庭添人丁。
【析】这是一首歌咏牛羊蕃盛的诗，综观全诗，可以看出：作诗不借比兴而全用赋法，只要体物入微、逼真传神，一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙，而且笔底蕴情，在展现放牧牛羊的动人景象时，又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情，表现着美好的展望和祈愿。
