挥别冬月，迎来腊月，作为农历中的最后一个月，这一正值冷冬的月份，也是民间辞旧迎新的重要日子。
祭祖拜神、赠腊八粥、亲朋相聚、做“尾牙”、存储食材...在闽南地区，人们在进入腊月后,借由各种各样的传统习俗、食俗来迎接新年的到来。
腊月初八腊八节
腊八节，俗称“腊八”，是指农历腊月（十二月）初八这一天。腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日，因相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日子即农历十二月初八，故又被称为“佛成道节”。
关于“腊八节”的传说
佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。
从此，腊月初八，本师释迦牟尼佛的成道之日，便成为佛教一个盛大、隆重的纪念日，腊八节即由此而来。
腊月十六尾牙节
腊月十六日是“尾牙节”，尾牙起源于闽南商人。
在早期，商人和农人在“尾牙”这一天，除了供奉神明，也要招待自家的雇工与仆人，对于来年是否继续雇用一个人，也要在本日作最后的决定。所以，这算是慰劳日，又是礼貌相送日。
现在，企业单位一般都会利用这一日，作为公司内部的恳亲会，并且以本日作为对有功劳的职员奖赏日，公司也可以藉此佳节为退休或离职的职员举办欢送会。
尾牙是商家一年活动的“尾声”，也是普通百姓春节活动的“先声”，尾牙后，闽南人的年也正式开始了。
今年因为疫情原因，厦门明令禁止了尾牙聚餐，大家就在家里通过视频“云尾牙”吧，想必也是很有趣的一份经历呢！
腊月二十三小年
腊月二十三，俗称“小年”，闽南有“送神”的习俗，神仙们操劳了一年要回天庭汇报工作，家家户户将蒸好的糕、粿、三牲、五果祭祀神明，以答谢对一家大小的庇佑。大街小巷忙碌的人群，是过年的前奏，在贡品上插春枝，还要在糕、粿上“点红”，过年的气息渐渐浓烈起来。
腊月二十三/四筅尘日
农历腊月廿三日或廿四日，是闽南一带的“筅(xian第三声)尘日”。古书《梦粱录》载有：“十二月尽...无论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净 家户……以祈新岁之安。”也就是说，“筅尘”的主要目的是为了清洁干净，以便能清清爽爽过个年，同时也是为了驱除病疫，扫除瘟物，祈求来年平安。以前， “筅尘”可有不少讲究。
人们通常用嫩竹枝叶、榕树枝叶，或用稻草、甘蔗叶等扎成长长的掸子，用来清扫屋角梁上的灰尘蛛网，同时也用“桌布巾”来清洗各种农具、物品。扫完尘，扫把上的嫩竹枝叶、稻草、甘蔗叶等一般都不会丢弃，而是收藏起来，待到除夕夜时，再拿出来，用作燃料，以便“跳火群”。
关于“筅尘日”的传说
关于“筅尘”还有一个传说：每年玉皇大帝都要派“三尸神”到人间视察，“三尸神”把各家的罪行写在一张纸上，并把纸黏在门前的蜘蛛网上，供玉皇大帝视察时察看。后来，这事被人们知道了，大家就想了个好办法，用嫩竹枝叶扎了支长长的扫把，悄悄把黏在蜘蛛网上的纸条扫掉，这样玉皇大帝视察时就看不到所记的事了。此后，腊月廿三日抑或廿四日就成了“筅尘日”。
习俗的传承总是很奇妙，即便是如今的人们相较于前人而言已经少了许多对生活的仪式感，甚至很多年轻人觉得所谓“送神”、“祭神”有些封建迷信，已经不再适宜现在人的生活追求了。
但闽南人家仍旧细心地准备糕点、祭灶、除尘、贴对联......带着喜悦开启忙碌的腊月，期待着在外奔波劳碌的家人，回家一起过个团圆年，这或许是一种闽南人节日情结的沿袭吧。
仿佛一年季的喜悦都集中在了腊月， 四周萦绕着浓郁的年味，这是经年不息，绵延不绝的家乡味道。
