赵春秋作品 访戴图
《世说新语》曾经有这样一个小故事，原文寥寥数百字：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!”翻译成现在的白话就是：王徽之居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
就这样一个简单的故事，成为千百年来文人墨客们反复吟咏的题材，许多画家泼墨挥毫，寄情于画，以“访戴”为题材绘出了诸如“雪夜乘兴图”、“雪夜访戴图”等传世之作。宋朝高似孙所撰《剡录》，就记载有钱逊叔、李商老、廉宣仲等人所作“访戴图”，画中有友人题咏。这个题材历经宋、元、明、清，可以说至今仍被文人雅士在诗、画领域里反复吟唱和创新， 近代也有不少著名画家画这个题材， 如程十发、林纾、吴湖帆、吴昌硕等。
为什么这样一个简单的故事，为这么多文人墨客所青睐呢？其实，它不仅传达了一种令人神往的真挚的友情，而且表现了士人骨子里的那种完全以自己的适情为依归的风度，情之所在，即是目的。作为一种人生境界，一种生命情绪，一种文化品格，“雪夜访戴”的故事流露出的人间至情，在这个急功近利的年代，毋宁说是一个象征，一种譬喻：我们一觉醒来，发现书店里畅销的是教授交际术成功术之类的书刊，这使我们知道，在普遍的物欲躁动中，人们已没有多余的时间关注自己的灵魂，至于怀着一份深厚的情谊去发现和欣赏另一颗灵魂，则是更大的奢侈了。因此原本十分自然的事，譬如对某个人有好感，想做他的朋友；或对某件事感兴趣，想在这方面有所成就，现在居然搞得似乎不熟记要点就交不了朋友，不乞灵秘诀就做不成事业，可见这其中的真情与兴趣是多么令人怀疑。想来人们之所以孜孜于交际和成功，除一目了然的功利动机外，可能精神上的空虚也是一个原因，于是才会急着找捷径躲到人群和事务中去。两相比较，王徽之的潇洒高逸便更是令今人感慨。
王子猷雪夜访戴却又不见而归，这一行为中包含着什么呢？兴之所至，即见诸行动，对自己的情感较少约束，任情而为，表现出思想行为放逸无羁。这个故事在《世说新语》中被编在“任诞”一类。任情而近乎“诞”，王子猷的弟弟王献之曾称子猷“萧索寡会”，就王子猷而言，实际上是自视甚高，他人皆非我俦，他虽贵为名门之后，却厌恶官场的污浊，隐居在风景秀美的山阴，这种洒脱的放弃与文人墨客们亲近自然的心态是贴合的。众多名家之所以热衷于将这一故事表现于笔端纸上，无非是心有戚戚焉。所谓“智者乐水，仁者乐山”，在山水之间显示欣赏者的情志与意趣，视功名如浮云，以追求精神愉悦为终极的追求目标。
从某种意义上来说，雅量（有钱）高致（任性）有爽气的王子猷，或许是被名缰利索桎梏、为衣食生计奔波劳碌的文人画家们的精神偶像，身不能至而心向往之，所以，“雪夜访戴”才成了一个被反复吟咏描绘的艺术题材,那个雪夜因此成了永恒的美好传奇。魏晋风骨对当代人来说，早已经高不可攀了，而这些绘画作品，依然在静静地向我们反复讲述一种久违的情怀！
元 黄公望 《剡溪访戴图》纵74.6厘米，横55.3厘米，绢本，浅设色。云南博物馆藏
此画采用了“借地为雪”的艺术手法，表现剡溪、山壑的美丽景色。全图山峦叠嶂，高低错落，显得异常雄奇。山下剡溪款款流过，溪中飘来一叶小舟，舟上有艄公和船客各一，舟中人物缩颈拢袖之状。不远处，山脚之下，几排屋宇错落构置，山脚下的庭院积雪寂无一人，烘托出清寒萧瑟的气氛。
笔墨简淡，群山被大雪覆盖，雪中伸出的枝桠用浓墨点写，仅在深凹处略加擦染。图中题款：“至正九年正月□王贤画，二十五日题。大痴道人时年八十有□。”此画当是黄公望去世前的珍品。
元 张渥 《雪夜访戴图》 纸本水墨,91.8×39.6cm,上海博物馆藏
此画工笔细描，取景淡雅清新，别具一格。画家以简练的线条,表现出严寒的气象,刻画了人物的精神面貌,河岸古树枝干虬劲,或浓墨渲染,或淡墨勾勒,表现出画家高潮的笔墨技巧和深厚的艺术功底,实为他生平倾心之作。
明 戴进 《雪夜访戴图》设色绢本，纵141.5厘米，横81厘米。私人收藏。
画中山峰峻拔，岩石硬厚，山峦白雪皑皑；半山腰苍郁的丛林被白雪覆盖，密林环抱一座楼阁，隐约是主人公王子猷要拜访的目的地所在——好友戴逵的寓所；近景溪分两岸，一边古木参天，枝走龙蛇，另一边，即靠近画面底部的岸边，只有几块巨石和因雪重压而低伏的一丛寒枝。夜雪初霁，幽深的天幕中，孤悬着一轮西沉的明月。剡溪水流潺潺，一艘轻舟沐浴着月光，飘流在画面左侧的粼粼水波里，静谧中仿佛隐隐回响着欸乃的船桨声。王子猷缩颈坐在舟中，面前摆着酒菜，对着剡溪岸边的美景在自斟自饮，神情怡然自得。
该画以南宋院体画马夏的对角线式构图，同时参以李郭之法，前、中、远景多层次均以实写，打破了马夏近实远虚的格式。画境旷远，气象雄伟，笔墨很有厚度。
明 夏葵 《雪夜访戴图》 绢本 ，水墨淡设色 ，纵195.6厘米 ，横88.6厘米，现藏美国芝加哥美术学院。
在这幅画上，王徽之的小船被几乎一笔带过，溪边覆满白雪的苍山巍峨高耸，冰清玉洁，夺人心魄。此画学南宋马远、夏圭画风，以斧劈皴刷山石，画树多露根，瘦硬曲折。
明 周文靖 《雪夜访戴图》 绢本，淡设色，纵161.5，横93.9厘米。台北故宫博物院藏。
用笔老辣，烘染精到，设色雅淡。右上自题“雪夜访戴。周文靖写”。钤“□理”、“日近清光”、“三翠轩”印三方。
图中，一只小船行驶在江面，站在船头、船尾的梢公奋力地划着；船上蓬中透着微弱的灯光，显见夜色已深；蓬外有一童仆，蓬内的人大概就是王徽之了。全画构图简约旷远，用笔虚多实少，着力于对“夜访”主题的渲染，营造了画面的气氛：近处墨色较深，远处墨色朦胧，坡岸上及被夜色遮掩的茅屋顶上覆盖着白雪，虚灵空潆的笔调，显示出雪夜的寂静和寒冷，真是一幅令人心旷神怡的雪夜行舟图。画中山、石、树木的处理，有马远的笔法，而积雪则有元人韵味。
清 王素 《雪夜访戴图》 扇面 17×52厘米
现代 吴昌硕 《雪夜访戴图》 水墨绫本 立轴 纵137厘米，横40.7厘米。
