文|月兮书记
翻译的经典，带着语言的鸿沟。
在我想领略一下的时候，常常被不知所云带入莫名其妙中，姑且就随便看看，也不打算绞尽脑汁的弄明白文中所表达什么含义。
但有时，对自己能理解的部分，还是感到激动、庆幸，可以交流沟通一番。
一片谷地，谷是稻谷，望不到边际，此时是丰收的季节，谷穗沉甸甸的垂下丰满的头，旁边还有许多不知名的小花，红的、蓝的、紫的，开的灿烂，点缀着这片谷地。
美极了，这些小花，然而，转念一想，它们是莠草，毫无用处。
这些小花象征着诗和艺术。
在叔本华眼中，世界上有一些真正美丽的风景，但是景中的人类形象却丑陋不堪。
怎样丑陋呢？如苍蝇一般。
他说：“苍蝇应当被看作大胆无礼的标志，因为当所有其他动物都躲避人类，甚至在人类尚未接近它们时便逃走时，苍蝇却飞落在他的鼻尖上。”
苹果树和枞树的辩论也有点意思，苹果树普普通通，但上面枝繁叶茂，花朵盛开，它对枞树说：“我这样花团锦簇，你拿什么来和我比呢？难道是墨绿的针叶？”
枞树说：“是的，这就是我的骄傲，一旦冬季来临，你就会成为枯枝败叶，而我一切如故。”
还有那棵小橡树，但它有求别人让自己留下来的话语，让人不舒服。
庄子中有用和无用之辩，大椿树的故事似乎更加对人有所启发。
生命不是哀怜低头的倾诉求来的，难道可以一直得到别人的怜悯让自己活着吗？
现实中是不可能的，想象的独立，平凡而伟大，并不容易做到。
对于画家和诗人，他们和大自然以美的外表粉饰每一件作品，就像梨或者李表皮上那层芳香四溢的粉霜，没有什么区别。
这个世界是什么样子？欲求？匮乏？
是的，充满着欲求和匮乏，因为我们生活在三界中的欲界，这在我们认知中，并不难理解。
充满欲求而又缺乏美的匮乏的世界中，人们将扑向一切可用于满足欲求的东西。
强者总是被弱者和众人所谋算吗？
这句注定会有很大的问题，因为真正的强者，如果被弱者和众人谋算，难道还是强者吗？
还有这个故事也很有趣，母亲总是想要教育孩子，教育的方式是读《伊索寓言》，然而孩子们很快把书都送回来了，早慧的孩子说：“这不是我们要读的书，太幼稚，太肤浅了、太愚蠢了，你是让我们相信狸和狼会说话吗？我们再也不要读这些书了。”
人和人之间的距离，该保持多远呢？
这里有个豪猪的比喻，冬季的豪猪想要挤在一起取暖，然而当它们彼此靠近的时候，都会刺到对方，如此一来，它们不得不又散开。
最终一个可以容忍的距离会被发现，这就靠彬彬有礼的规则和温和友善的态度。
找到一个既不会刺痛别人，也不会被别人刺痛的距离，似乎很有道理，但真有这样的距离存在吗？
有，在理论之中。
参考文献
《叔本华论说文集·寓言几则》
