颜氏家训是中华民族史上第一部结构完整，气势恢宏的家训。它是古人经验智慧的结晶，是训导后人的旷世之作，对中华民族的价值重大。
中国有句老话“百善孝为先”《颜氏家训》中的立身治家之道在孝基础上更为详尽地叙述了个人与家庭的关系，要求后人要持有一技之长，建立豁达的人生观，颜氏家训成为了教导后人做人做事方面的经验书籍。
中国人自古重视家庭教育，家庭教育是每个人成长过程中最重要的环节。颜氏家训以文字的形式，让后人更好地了解到做人做事反方面的道理，忠国，孝顺等优秀品德都在书中有所阐述。
颜氏家训的教育作用，让后人在品德上得以提升，忠国的品质让后人积极入世，为国家做了巨大贡献，也为国家稳定做了贡献。
读《颜氏家训》有感，俗话说：教导媳妇要趁新到，教育儿子要及早
颜氏家训中的教子篇中说：普通人不教育子女，并不是想让孩子学坏，只是不想看到子女因为受到责骂而不高兴沮丧，不忍心用条子打孩子，让其受皮肉之苦。这应该用治病来打比方，一个人生了病，哪有不用汤药，针灸就能治好病的呢，也应该想一想那些常常督促教导子女的父母，他们难道愿意这样对待自己的亲骨肉吗？确实是不得已而为之。
民间就有说黄金条子出好人，棍棒底下出孝子，教育子女要趁早，不要等到性格确立后，想要改正就很难了。
在书中，颜之推也讲到了重视儿童的早期教育，在古时候，圣贤的君王就有了胎教的方法 ，重视胎教。嫔妃怀孕三个月时候，就要住在专门的房间，眼不看不该看的东西，耳不能听不该听的话，听的音乐，日常生活，都要受到礼制的节制。出生后，尚未懂事就确定了太师，太保，进行孝仁礼义各方面的教育引导。平民百姓纵容没有这个条件，也该让小孩值得大人的喜怒，让他值得什么该做什么不该做。不能一味溺爱，不然小孩长大了，认为什么都是理所应当的。俗话说：教导媳妇要趁新到，教育儿子要及早，这话很有道理。
看来教育子女的问题一直都在，抄于《颜氏家训》教子篇。
