无丝竹之乱耳无案牍之劳形全诗及译文

人气:100 ℃/2023-08-23 04:33:57

全诗:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

译文:山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?

《陋室铭》即开篇以山水起兴,山可以不用高,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居所虽然简陋,但却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力的技巧,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。

《陋室铭》作于和州任上(824—826年)。《历阳典录》:“陋室,在州治内,唐和州刺史刘禹锡建,有铭,柳公权书碑。”

无丝竹之乱案牍之劳形

刘禹锡遭贬后被小人刁难,愤而写下千古名篇,短短81字,尽显豁达乐观!

“淡饭粗茶有真味,明窗静几是安居。”这句话说的就是刘禹锡了。

公元824年,刘禹锡被贬和州,和州县令故意刁难他,最开始故意给他安排三间小屋,没想到刘禹锡欣然接受,还自得其乐。

县令气极,便又把刘禹锡的住处迁到另一处一间半的小屋,刘禹锡仍然喜欢,还写下对联:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”

县令不甘心,让刘禹锡再次搬家,只给一间陋室,仅能容纳一桌一床一椅。

刘禹锡这次有些气愤,却转瞬想开,并写下《陋室铭》,并请人刻在碑上,立在门前。

《陋室铭》

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

全文简练而清新,短短81字,却尽显刘禹锡的豁达与乐观。

他虽然几经磨难,文字中却没有半点抑郁沮丧,之后更生出了“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的斗志

有人说:“生活以痛吻我,我要报之以歌”。

面对挫折磨难,风风雨雨,你我当如刘禹锡。

01

生活简单却快乐

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

人生的路途中难免会有些坎坷,谁也不会一直一帆风顺。面对同样的境遇,不同心境的人收获的也不尽相同。

刘禹锡被贬后,条件十分艰苦,尽管只有一间陋室,却安慰自己:

“山不在于高大,有仙人才能出名,水不在于多深,有龙才能有灵,房子不在于奢华,只要品德高尚,内心富足,即使在破败的草屋,也是快乐的。”

内心富足,生活就从容。

明朝有个人叫胡九韶,家境贫寒,仅仅保住一日三餐。

但是他还是心怀感激,每天都要烧香拜佛感谢上苍给他的福气。

他的妻子就很不解:“我们整日粗茶淡饭的,住着茅草小屋,怎么能算得上是有福呢?”

胡九韶说:“我们生活在太平盛世,没有战乱之扰,全家有衣穿,有饭吃,也都平平安安,健健康康的,这难道不是幸福吗?”

不以物喜不以己悲,淡定的看待得失,才能活得洒脱自然。

心变得简单,世界也会跟着简单,生活便只剩下了欢乐。

02

圈子虽小却舒服

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

古语有云:“君子之交淡如水。”

朋友不在多,知己二三人,圈子不在大,舒服就好。

刘禹锡屡次遭贬,人生跌落谷底。往日恭维的人都不见了踪影,更有小小县令屡次刁难。

正所谓:“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。”

这个时候还和刘禹锡联系的就是真正的至交知己,他们无不是品格高洁的大儒,绝没有阿谀奉承的小人。

刘禹锡和好友们谈论诗词歌赋、天文地理,说到兴起更是仰天大笑。

小小的陋室,更是变成了他和友人们的桃花源。刘禹锡也在友人的陪伴下走出忧郁,重新焕发斗志。

经营一个圈子,不在大小,而在是否舒心。

最幸运的事,莫过于拥有一个能量满满的交友环境,和舒服的人待在一起,让心情灿烂如太阳,温馨如暖灯。

03

爱好虽少却有趣

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

人生在世,总要有一两个爱好,去抵御岁月风霜,对抗生活中的杂乱与琐碎。

爱好就是人的精神支柱,可以让人在低谷的时候还能保持积极乐观的心态,目光所及都是美好!

刘禹锡能够这般豁达,和他拥有爱好关系颇大。

在这个陋室,刘禹锡可以好好的弹琴写词,读书习字,陶冶情操,再也不会像以前一样被繁杂的丝竹之声扰乱视听,更不会被一篇篇公文所劳累。

一时间,内心无比的安宁,也更加优哉游哉。

一个人有爱好,发自内心地喜欢一件事情,再普通的日子,也能过出妙趣横生的诗意。

汪曾祺喜欢做饭,到了晚年更喜欢亲自下厨。

他必须自己去菜市场买菜。

他说: “有人爱逛百货公司,有人爱逛书店,我宁可去逛逛菜市场。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒,热热闹闹,挨挨挤挤,让人感到一种生之乐趣。”

爱好无关功名利禄,只在于内心的欢喜,生活因此变得活色生香。

人活着,择一事成趣,得一好终老,足矣。

04

吾心安处即是家

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

孔子曾评价颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

颜回身在陋巷,每天一碗粗粮,一瓢淡饭,却仍然乐在其中。

诸葛亮居于草庐仍然心怀天下;杨子云居于山亭仍然著作不断;孔子居于九夷,亦云:“君子居之,何陋之有。”

什么是简陋,什么是富有,从来没有绝对的标准,只能说:“吾心安处既是家。”

苏轼好友王巩被贬岭南,歌姬寓娘随行。数年后,王巩归来,苏轼问寓娘:“在岭南过的应该不好吧。”

寓娘却说:“此心安处是吾乡。”

有的路要用脚去走,有的路,要心去走。世界再大,也大不过我们的心。

人生不如意之事十之八九,唯一能做的是怀着一颗淡然的心,享受生活,随遇而安,浅笑安然。

刘禹锡的《陋室铭》,短短81字,却带着我们穿越唐朝,却体验他的“陋室”生活,自然是“别有一番滋味在心头”。

人生在世,有三两知己、有趣的爱好、便是富足的生活,无论身处什么困境,都能依然自得!

心中若有桃花源,何处不是水云间。


来源:微信公众号“诗词天地”

作者:绪风

编辑:苗苗

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