颠倒无常打一个生肖，你猜对了吗？跟着小编一起来看看吧。
颠倒无常打一个生肖，这一生肖是“猴”。因为猴子喜欢在树上来回穿梭，倒挂着身子，此外还有一点小脾气，有时讲理，有时又蛮不讲理，颠倒无常。而且申是地支之一，通常当为地支的第九位，其前为未、其后为酉。其性多活泼、好动，伶俐，多才且灵巧，有竞争而敏捷的手腕，又有侠义的心肠，多为他人的事，平常好说大话，不和自己的意见都会反对。从这里看来颠倒无常描述的就是猴。
其他相关谜语
谜底：猴
谜语：
1、出生花果山，结伴扬州婆，爬高好像柳树精，偷桃献与西王母。
2、手似脚来脚似手，红红屁股脸儿丑，生来淘气恶作剧。动作表情很像人。
3、高山密林喜群居，金黄皮毛树上呆
4、脚毛毛，手毛毛，站像人，坐像狗，又会爬又会走。
5、屁股红又红，尾巴像弯钩。
6、一身毛，尾巴翘，不会走，只会跳。
7、一物象人又象狗， 爬竿上树是能手， 擅长模仿人动作， 家里没有山中有。
8、上肢下肢都是手， 有时爬来有时走， 走时很象一个人， 爬时又象一条狗。
谜底：鸡
谜语：
1、顶上红冠戴，身披五彩衣，能测天亮时，呼得众人醒。
2、头戴珊瑚笔架，身穿五色衣裳，一声高唱，日出东方。
3、一朵红花头上戴，一件花衣身上盖。
4、头上顶着大红冠，身穿五彩花花衣，每天早晨要唱歌，人人听了忙穿衣。
以上就为大家介绍了颠倒无常打一个生肖。
草不黄俗话说126：二四 二百五 二五眼 （一）
草不黄俗话说126：二四 二百五 二五眼 （一）
草不黄2021-01-07 08:18
汉语有些数字俗语词，是很难解释的，我们解释了“三八、三脚猫”之类，但还有诸如川渝说的“硬斗十三/二十三”、“整二四”、“二不挂五”等等，很难索解（“二不挂五”，当即“二不卦五”，与《周易》“二”、“五”卦爻关系有关）。其他地方通行的“二百五、二五眼、九百、半吊子”等等也一样。如果光去编个故事，作为吹牛的谈资，那是可以的（这点可能更合乎大众口味），但从语源学角度，是解决不了问题；当然，也许从语源学角度的解释，其结果往往又很“煞风景”。
一、二四 放二四
（一）二四 放二四
1.二四（一） 放二四
二四：【仙女调·满江红】红娘闻语，吸地笑道：“一言懒语，都是二四。”（金董解元《西厢记诸宫调》卷五）
则为一貌非俗离故乡，二四的司公能主张，则他三个人很（狠）心肠。（元高文秀《遇上皇》一【赏花时】）
放二四：当初遭难，与俺成亲事，及至如今放二四。（同上卷三）
休针喇，放二四不识娘羞！（同上卷四）
今日个鸣金收士马，奏凯见君王，堤防，只怕他放二四，又做出那濯足踞胡床。”（元尚仲贤《气英布》第四折）
“二四”，放肆，无异解，但其理据呢？先说“四”。“四”当即“肆”，放纵；任意行事；放肆。“肆”为“四”的大写。
“不得安肆矣。”颜师古曰:"肆，纵也。"（《汉书·吴王濞传》）
“故不为轩冕肆志。”郭象注:"肆志，放纵其志。"（《庄子·缮性》。）
再说“二”。“二”、“四”应是平列关系，“二”当与“狂易”之“易”系词关联。
易：狂易、轻易。“奸生所易”胡三省注：“易，忽也。”（《资治通鉴·汉纪二十四》）
“俾君子易辞”孙星衍今古文疏证：“易，轻也。”（《书·秦誓》）
“人之易其言也”焦循正义引《礼记·乐记》注：“易，轻易也。”（《孟子·离娄上》）
“而易慢之心入栉矣”郑玄注：“易，轻易也。”（《礼记·乐记》）
“悉发郾、定陵兵数千人来救昆阳，寻、邑易之”颜师古注：“易，轻易之也。”羊益切，入昔以。锡部。（《汉书·王莽传下》）
狂易：人君行己，体貌不恭，怠慢骄蹇，则不能敬万事，失在狂易，故其咎狂也。（《汉书·五行志中之上》）
布衣上书狂易抵罪，公言:“太上皇帝不罪言者。”（宋叶适《崇国赵公行状》）
与“易”关联的有“仡、兀、騃、畏”等。也就是说“二四”是不关联音同义复词。“放二四”也就是“放肆”。
2.二四（二）
川渝称故意收拾、修理、整治别人叫“整二四”，与“整宝气”、“整当拐”、“整（曹少）器”、“整枉二（儿）”、“整哈儿”的意思差不多：
你整我的二四，你以为我不晓得嗦！
“二”，当即是“二哈”“二货”的“二”，愚笨也，详“草不黄俗话说60”：《二哈二货瓜兮兮》。
“四”，亦是愚笨之义。与之相近的有“侄、痴”等：
侄：《集韵·质韵》：“痴皃。”《字诂·侄》：“痴也。”《慧琳音义》卷九十六“侄行”质韵《考声》：“侄仡，痴皃也。”按：仡，痴也。“二四”可以认为是“侄仡”入声尾脱落后之倒，也与“愚直、愚痴”等近似。
二、二百五 二五 二五眼
二百五、九百、半吊子，杨琳先生（2001）曾把他们关合起来考虑，后来觉得不妥，已经放弃。他的《二百五 二五眼考源》认为：
“二”有表示呆傻、粗鲁的含义。（按：见其《赤条条考源》、《吊儿郎当·二郎腿·尕·玍考源》）
“二五”与“二糊”意义相同。
“八”也有呆傻、粗鲁的含义。（按：见其《赤条条考源》《“烧包”源于男阴》）
笔者赞成“二百五”是“二”、“百”、“五”三字平列合成同义复词。“二”就是“二哈”“二货”之“二”；“百”与“八”，当系“笨伯”系词（详“草不黄俗话说38”：《“白”变之身（二十八）——白脖和白板》），跟杨先生说的“八”是“性系词”解释不同。“二搭六”为“八”，是呆傻、能力不足、颠倒无常的意思，正好是“笨伯”系的“孛、悖”的记音字，它也正好是天津话的“悖儿悖儿”（杨先生举例）。“五”不一定是杨先生说的“糊”的记音字，而可能是“愚”系词。
（一）百
朴：《荀子·性恶》 “生而离其朴”杨倞注：““质也。”
谓质朴。《广韵·觉韵》：“同朴。”皮角切。
樸：《说文·木部》：“木素也。”桂馥义证：“通作朴。”
“遵节俭尚素朴”薛综注：“质也。”（《文选·张衡〈西京赋〉》）
“以教众愚朴人久矣”孙诒让闲诂引《家语·王言》王肃注、《孔子家语》“民敦而俗朴”王肃注：“悫愿貌。”（《墨子·非命中》）
璞：《玉篇·玉部》：“王弼曰：璞，真也。”
“归〔真〕反璞，则终身不辱。（《战国策·齐策四》）
“民敦俗璞，男悫而女贞”王肃注：“璞，悫璞。”（《孔子家语·王言传》） 匹角切，入觉滂。屋部。
誖：《广雅·释诂三》：“痴也。”《集韵·未韵》：“惛也。”蒲昧切。
孛： “星辰不孛”李周翰注：“孛，乱也。”（《文选·汉武帝<贤良诏>》）
《集韵·没韵》：“通作茀。”蒲昧切，去队并。蒲没切。微部。
悖：《广雅·释诂三》“誖，痴也”王念孙疏证：“与誖通。”蒲昧切。
保：《集韵·号韵》：“狂也。”薄抱切，上晧帮。幽部。
呆：《说文·人部》：“呆，古文保。”作为“保”音之呆，即川渝“保气”之呆。
（覀服）：《广雅·释诂一》：“丑也。”《方言》卷三：“农夫之丑称也。”“南楚凡骂庸贱或谓之（覀服）。”《广韵·德韵》：“农夫贱称。”《集韵·职韵》：“贱称。”蒲北切。
“百”与上述词关联。
（二）五
“五”跟“愚、騃”系词可能关联。还有一种可能，就是“愗、霿”等的轻唇化：
愗：《广雅·释诂一》：“愚也。”《玉篇·心部》、《广韵·候韵》：“拘愗也，愚也。”莫候切。按：“拘”当作“怐”。
雺：《说文·目部》段玉裁注：“雺，一作瞀、雾、霿”莫红切，平东明。东部。亡遇切，去遇微。侯部。
“微母”字轻唇化后极易变成零声母。
至于杨先生说到“二五眼”，也作“二榖眼”。“榖”正好是“瞉、怐”（愚也。详本条之二）等的记音字。
