中医养生名人名言有哪些?一起来看看小编今天的分享吧。
1、琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。——《幽梦续影》
2、活到老,学到老,知识多,身体好。不知保养不算巧。
3、与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。——《丹溪心法》
4、齿,骨之穷也,朝朝琢齿,齿不龋。——《养生要集》
5、解忧排怒松弛秘诀:冷静五分钟。于社会,看主流,想本质;于别人,看优点,想长处;于家庭,看老小,想和睦;于自己,看缺点,想身体。
6、出则以车,入则以辇,务以自佚,命以曰招蹶之机。——《吕氏春秋》
7、心乱则百病生,心静则万病息。——《卫生宝鉴》
8、晚饭少吃口,活到九十九。——《养生要集》
9、安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。——《苏沈良方》
10、善养生者养内,不善养生者养外。——《寿世保元》
11、多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。——《养生要集》
12、高兴与悲伤,快乐与凄怆,欣慰与苦闷,安详与旁徨,振奋与萎靡,宽松与紧张,愉快与痛苦,喜悦与憎恶,欢欣与惆怅,前者促进健康,后者诱发病恙。
13、省思虑则心血不耗,发不易白。——《医先》
14、快走慢跑健身操,治疗疾病是法宝,药疗食疗与神疗,三管其下疗效好。
15、治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。——《抱朴子》
16、人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。——《老老恒言》
17、大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。——《退庵随笔》
18、夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。——《淮南子》
19、养花添情趣,延年又益寿:养花辛苦有谁知,风风雨雨要护持,但愿来春春意浓,瑶花喜见缀琼枝。
20、牢齿之法,早朝叩齿三百下为良。——《养生要集》
21、思想要乐观,性格要开朗。饮食要清淡,起居要有常。
22、柳颜赵欧四大圣,书法精妙传后人,挥笔潇洒情志浓,泼墨凝思又安神。动中有静静自安,静中有动动健身。书法巨匠均长寿,平均终年逾八旬。
23、老年膳食安排巧,精、兼、少来身体好。精:食物新鲜,营养全面;兼:食不厌杂,粗细配搭;少:三四五顿,七八分饱。
24、安静固然可爱,恬静尤为可贵。注重养生就要学会:“闹中求安,乐中求恬”。自然和谐之美的安静,健身不生病;享受天伦之乐的恬静,越活越年轻。
25、药疗食疗,神疗体疗(活动锻炼),是治疗糖尿病的“四驾马车”。降低血糖,促进代谢,行之有效,良方妙药。
26、虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。——《素问·上古天真论》
27、生活规律,起居有常,良好习惯,有利健康:清晨舒展活跃,白天精神饱满,傍晚神安悦志,睡前宁静致远。音乐曲调,陶冶情操。多笑少愁,有助长寿:二簧邦腔,顺口溜唱。京剧小调,哼上几段,朝气蓬勃,情绪乐观。安静调和,神清气展。
28、发,血之穷也,千过梳发,发不白。——《养生要集》
29、滋味煎其脏腑,芳甘腐其骨髓。忧怒悖其正气,思虑消其精神;清淡和其脏腑,芬香养其骨髓。笑乐蓄其正气,寡欲安其精神。
30、物来顺应,事过心宁,可以延年。——《寿世保元》
31、忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。——《抱朴子》
32、数好十个数,能活大岁数。
33、老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。——《类修要诀》
34、保健四个里程碑:最反璞归真的环境;最适量有养的运动;最合理营养的膳食;最与世无争的心情。
35、安谷则生,绝谷则亡,饮食自倍,肠胃耐伤。——《养生要诀》
36、晨前皮包水(喝温开水),睡前水包皮(热水烫脚),健康又长寿,百岁不稀奇。
37、脏腑胃肠,常令宽舒。其气流行,其血畅通。各种器官,功能平衡。身健神安,百病不生。恣纵口服,煎炸烤烹。香甜肥腻,悦人口食。食之过多,不利肠胃,积累必塞,塞则生玻。
38、调理脾胃为医中之王道,节饮食乃却病之良方。——《仁斋直指方论》
39、养心莫善于寡欲。欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。——《养生四要》
40、纵欲耗精,损伤正气。思虑烦多,心劳成疾。安然无恙,居安思危。得神者昌,失神者亡。
41、惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。——《寿世保元》
42、体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。——《养性延命录》
43、老人中风有规律,发生下面三时期:每天的早晨,每周的周末,每年的年底。心脑血管病人,望君慎之又慎。
44、吃点萝卜喝绿茶,寒冬养生好办法;葱蒜不离口,百病绕道走;多吃番茄营养好,美容抗癌疾病少;青菜豆腐保平安,水果海藻身体健;一天一苹果,医生远离我。
45、合理膳食,脍不厌细,食不厌杂,滋养身体。
46、若要身体健,走路手不闲:捶胸又敲背,旋腹又摩面;敲打两腿侧,伸指又握拳;挠首屈十指,揉眼把耳弹。
47、嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。——《古今图书集成》
48、人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。——《退庵随笔》
49、善养性者,则治未病之病,是其义也。——《备急千金要方》
50、衣服厚薄,欲得随时合度。是以暑月不可全薄,寒时不可极厚。——《养生要录》
51、事从容则有余味,人从容则有余年。——《呻吟语》
52、养花诗两首:余地何妨种玉簪,芳兰移植偏中林。更乞两丛百合香。老叟古稀尚童心。盆盆鲜花绿茵茵,姹紫嫣红艳灵灵,芳香沁润人肺腑,悦目安神健心身。
53、圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。——《淮南子》
54、凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。——《老老恒言》
55、虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。——《养性延命录》
56、凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。——《备急千金要方》
57、暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。——《养生四要》
58、人生最大的财富是健康,人生最大的幸福是健康。金钱和权力不一定给你带来幸福;舒适和安逸不可能给你带来健康。
59、运动能代替药物,药物不能代替运动。运动血脉畅通,增强器官功能,生理功能平衡,防治一切疾玻
60、健康老人的特征:头脑清,耳朵灵。眼有神,血压均。呼吸匀,皮肤润。脉形小,体匀称。前门松(小便畅通),后门紧(大便一天一次)。生息和,发光泽,手脚灵,牙齿硬,底气足,身轻松
61、老迟为性慢,无病为心宽。红杏难禁雨,青松耐岁寒。乌龟之长寿,松柏之延年,因生长得慢,凋谢得慢。故而,死亡得也慢。
62、自然精华,清淑之气。不在凌晨,而在日出。天得之以清,地得之以灵。人得之以寿,物得之以宁。
63、补药要少用,烟酒要少尝。骨折要防止,运动要坚持。
64、养生先养身,养身先习动;养生先养心,养心先习静。有动有静,动静相济,一张一松,预防百病;动后血通,血通气行,气行神爽,祛病健康;静后而定,定后而安,安后神怡,无病健体。
65、性情气暴刚烈,或多思焦虑容易衰老;性情缓慢柔和,或少思寡欲常可延年。
66、私欲要节制,冷暖要注意。体检要定期,有病要早医。
67、知恬逸自足者,为得安乐本。——《尊生八笺》
68、恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。——《养心要语》
69、长吁短叹,缓解紧张。稳定情绪,血压下降;畅快微笑,解除疲劳。消除烦恼,灵丹妙药。
70、水能载舟,也能覆舟;食能养生,也能丧生。合理膳食,脍不厌细。食不厌杂,滋养身体。
71、热水泡脚,舒血通窍。春日浴足,外阳固脱;夏日浴足,暑温可却:秋日浴足,肺润肠濡;冬日浴足,丹田温热。
72、常无欲以观其妙,常有欲已观其窍。清心又寡欲,乃是长寿道。
73、三分治病七分养,八分护理十分防。忙着治病不忙防,没有忙到点子上。
74、才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。——《抱朴子》
75、凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省。——《养生四要》
76、人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。——《医述》
77、饱食即卧,乃生百病。——唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》
78、食后须行百步多,手摩脐腹食消磨。——清·尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》
79、早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后。——宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》
80、夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。——《素问·四气调神大论》
81、动作以避寒,阴居以避暑。——《素问·移精变气论》
82、谨道如法,长有天命。——《素问·生气通天论》
83、流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。——《吕氏春秋·尽数》
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分享30句中医养生名言
中医文化是中国古代优秀传统文化中的杰出代表,中医“道法自然”“天人合一”“阴阳互补”“人命至贵”等优秀理念,蕴含着丰富的哲理,对中国人的生命观及养生修身观念影响深远。古人修身养性多高见,请看这三十句关于养身、养心、养生的至理名言。
养身
1 饱食即卧,乃生百病。(《备急千金要方》)
解读:饱食即卧,食物停聚未及消化,积而淤滞,气滞不行,脾胃受伤,气血痰食积聚而致百病丛生。
2 流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。(《吕氏春秋》)
解读:流动的水不会腐恶发臭,转动的门轴不会生虫朽烂,这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动,体内的精气就不运行,精气不运行,气就滞积。也就是人们常说的,生命在于运动。
3 食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。(《昨非庵日纂》)
解读:古人自古讲究饭后养生,这里提到用餐后要做三件事情,即饮茶、散步、揉腹,如能长期坚持做下去,必有益身体健康。
4 早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后。(《抱朴子·养生论》)
解读:中医认为人们的作息应该符合生理作息规律,清代养生专家曹庭栋认为:“日出而作,日入而息,昼动夜静,乃阴阳一定之理。”他还指出:“早起不在鸡鸣前。盖寅时初到(晨3时)为肺生气之始,正宜酣睡。至卯时(晨5时)入大肠,方可起身”, 辰时(晨7时)日出阳气升腾,应起身晨操,进食,不宜再卧床。晨起应在这两个时段中间。
5 春夏养阳,秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)
解读:四时阴阳之气是万物生存的根本,古人都会根据此而在春夏养阳,秋冬补阴,以便服从于其四时阴阳这个根本,才能与万物一起生活并且生长。如果一旦违反了这个根本,就会损伤其本源,破坏其真气,以上这些就是四时调摄的宗旨。
6 齿,骨之穷也,朝朝琢齿,齿不龋。(《养生要集》)
解读:“齿牙完坚”是健康长寿的象征,叩齿术是在我国流传的一种古老的养生方术。肾主骨,齿为肾之余,也属于骨头的一部分。龋齿,是牙齿的大患,人们每天早晨口中上下牙齿相互敲啄,指上下相对应的每颗牙齿互啄,就可以减轻龋齿的危害,保持牙齿的健康。
7 五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益。(《养生四要》)
解读:这句话的意思就是谷物(主食)是人们赖以生存的根本,而水果、蔬菜和肉类等都是作为主食的辅助、补益和补充。
8 善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。常欲令饱中饥,饥中饱耳。(《备急千金要方》)
解读:善于修身养性的人懂得在饿之前而吃东西,在渴之前而饮水。吃的次数多,摄入的食物量就少,不想吃的次数少,吃的次数少摄入的食物量就多。常想吃就会有饱腹感,饿极了就会吃很多。这句话相当于我们所说的少吃多餐,感觉饿了再吃,这样更有利于消化吸收。
9 琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。(《幽梦续影》)
解读:这是古人论及的高级养生术,即是借助各种方式来全方位修身养性,调理身体:美妙动人的琴声,让人听了心旷神怡,有助于养心;娇嫩鲜艳的花朵让人欣赏,可以驱除烦躁情绪,利于养肝;扑鼻而来的香气让人味觉顿开,可以养脾;针灸按摩可以养肾;山林间的泉水瀑布,净化空气,可以养肺;持刀舞剑常锻炼,可以使人形成勇敢果断的品性,可以养胆。
10 衣服厚薄,欲得随时合度。是以暑月不可全薄,寒时不可极厚。(《养生要录》)
解读:我国古代医学家早就懂得衣着与养生的关系,认为衣服的厚薄应该随时节且适度。暑天不可穿太薄,寒天不可穿太厚。衣服要和外界气候,有个适应度,不可过于极端。并进一步指出:“寒热之时,妄自脱着,则伤于寒热矣。寒欲渐着,热欲渐脱。”
养心
1 心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。(《备急千金要方》)
解读:孙思邈认为,修心之法,贵在中和,切忌过度和猛烈。有深爱的事物,切忌过分投入,同样,心有很厌恶的事物,也不要厌恶久恨,这样都是有损心性和心神的。
2 养心莫善于寡欲。欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。(《养生四要》)
解读:历代医家首列寡欲养神为养生学之第一要义,认为清心寡欲才是养生之道,凡事适度。过度纵欲会伤身,过度追求享乐,则会让肌体产生衰退。
3 志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。(《素问·上古天真论》)
解读:心志闲适而少有欲望,心里安定没有恐惧,形体疲惫但不倦怠,因此真气调顺,各人随其所欲,都能满足自己的愿望。
4 大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。(《退庵随笔》)
解读:大喜使人心神激荡时,略微抑制便可安定;暴怒使人性情烦躁时,稍加忍耐就可平息。指情绪不稳时要自我克制,这样有益于健康。
5 夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。(《淮南子》)
解读:养心在养神,我国历代养生之论,无不强调清静养神。心神安静的人,精气日渐充实,身体就健康;心神躁动的人,精气日渐损耗,身体就衰老。
6 物来顺应,事过心宁,可以延年。(《寿世保元》)
解读:对于现实事物要顺其自然,事情过后就不要耿耿于怀,做到内心宁静,这样才可以延年益寿。
7 安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。(《苏沈良方》)
解读:宋代文学家苏东坡认为,人生于“安”“和”二字。“安”即静心,“和”即顺心。追求安宁,那么外物感动我就轻;崇尚和谐,那么我感应外物就顺;外轻内顺,那么人生的道理就具备了。
8 人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。(《老老恒言》)
解读:养生在贵在养气,人的七情失常最易引起气的运行失常,尤其是在生气发怒时,最忌讳的就是犯怒。
9 仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。(《春秋繁露》)
解读:仁人之所以长寿,是因为他们外无贪欲而内心清净,心境平定和顺而不失中正, 取天地间的美好东西来保养身体,所以寿命长久而且身体健康。
10 多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。(《养生要集》)
解读:想多了就会消耗过多的心神,念头多了就会心志发散而不聚焦,欲望多了就会干扰清醒地运用智慧,事情多了就会感到身体疲劳。
养生
1 养生之道,莫先于饮食。(《翁山文外》)
解读:养生应该首先从合理饮食开始,“药食同源”“药补不如食补”,吃对食物比仙丹灵药更有用。
2 精、气、神,养生家谓之三宝。(《理虚元鉴》)
解读:中医认为,精、气、神为人身三宝,精足、气盈、神全是养生延年益寿之根本。固本生精,精生而化气,气生而化神,神全而身健。
3 戒暴怒以养其性,少思虑以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。(《类修要诀》)
解读:戒暴怒能养人的性情,少进行思考焦虑益于养神,少言语聒噪有利于养气,杜绝各种私欲能养心。
4 人于中年左右,当大为修理一番,则再振根基,尚余强半。(《景岳全书》)
解读:这是我国古代著名的“中兴”养生理论,指的是中年是身体由盛转衰的时候,人应当抓住中年时期元气尚未大虚之机,认真地加以调理,使元气得以复常,而人身之根本得固。
5 春生夏长,秋收冬藏,是气之常也,人亦应之。以一日分为四时,朝在为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。(《灵枢·顺气一日分为四时》)
解读:我国的养生学特别强调“天人合一”。先人们认为,人活于天地之间,与自然界是和谐统一的,当自然界发生变化时,人体也会相应地发生变化,只有顺应自然,人们才会长寿。养生不仅要顺应一年四季的变化,更要符合一日四时的变化。
6 少年之情,欲收敛不欲豪畅,可以谨德;老人之情,欲豪畅不欲郁阏,可以养生。(《菜根谭》)
解读:少年人的感情,希望收敛起来而不要豪放畅快,可以严谨自己的道德;老年人的感情,应该豪放畅快而不要悒郁阏塞,可以养生。
7 善服药者,不如善保养。(《寿亲养老新书》)
解读:中医理论素有“三分治七分养”之说,平时保养得当,不仅身体健康,还可免遭服药之苦。
8 善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。(《备急千金要方》)
解读:养生之道,要顺应自然和规律。善于养生的人,不违背日月自然的规律,不违背岁月年龄的特点。
9 上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。(《素问·上古天真论》)
解读:上古时代的人,是知晓养生大道的,能遵循阴阳的变化规律,符合自然运作的规则和定数,饮食有节度,起居有规律。
10 读书悦心,山林逸兴,可以延年。(《寿世保元》)
解读:古人重视精神层面的养生,认为读书可以愉悦心灵,山林出游可以陶冶情操,释放兴致,精神层面的养生,对延年益寿很重要。■
【来源:中医健康养生官方号、儒风大家微信】