点穴功。五百钱又名小手，是点穴的一种流派，相传学此功夫需花五百个铜钱抑或需花五百个铜钱解穴。丰城的“五百钱”技艺大名赫赫，可以说是丰城民间的非物质文化遗产。
五百钱在丰城民间被称为小手，此门武功取人有三妙：伤人无形无象、伤人后开始往往没有感觉、人死无伤无迹。
精通五百钱的武师称为“打师”或“老座”，旧时练习者主要分布在小港、拖船及河西圳头等地。
五百钱功夫是由外练功夫、活架子、内练功夫、医术四大部分组成的，练法独特。很少外传于人
民间武林绝学之五百钱
“五百钱”是一种武术功法，民国前在江西丰城一带有门派流传，据说这个五百钱传承于“字门八法拳宗”，又称“云手法”当地土话称之为“活手”，是一种比较阴狠的功夫，能够伤人于无形，重者可以让人丧命，所以古往今来，能够把此种功夫练至上乘者微乎其微。
民间之所以把这种点穴功夫叫做五百钱，是因为在清末的时候，一位姓郭的门派传人染上了******，为了能抽口大烟倾家荡产不说，还把这门功夫明码标价，给五百钱就可以传授，学会的人如果用点穴手法伤了人，还需要再掏五百钱来学解穴，故此，字门拳法倒是被五百钱的名头所代替。
五百钱的功法大致分为三个阶段，一是先练好架子，也就是外门功夫；二是站桩练气，也就是内养术；三是医术，这个医术多是针灸所用的穴道。只有外练功夫达到一定基础才能进行下一步的练习，因为外练功夫不达标，就近不了敌人的身，近不了身的话，那再好的点穴功夫也是白搭。
字门拳的外练功法几乎都是围绕着点穴来进行，针对性很强，比如外练功夫时时常默念的口诀：“七里还阳满手摸，阎王扣步应鬼印，将台动处忌人摸，拇指在后阎王拖，标手打得气翻翻，手轻急用回生丹"等等。
一旦站桩气成，就会像医者一样寻经认穴，掌握气血运行路线和时间规律，有口诀：“周身气血沿经络，日夜不停在奔波，遇时点穴如受损，十人有九命归阴.。”所以说会五百钱的人，大多还会给人看病，也多以中医的身份作掩护，而不轻易暴露功夫。
五百钱的内修功法，据说可以达到很高级别的那种，如果配合丹道之术，则会有大成和返老还童之相。修炼到此种程度，就可以伤人于无形，如果被此等高手下了暗手，除非是本人来解，否则不死也会残废。被人点穴而尚不自知，才是五百钱的上乘功夫。
五百钱点穴的手法不同于其他门派的点穴术，多是以大拇指和中指从事，多以握手、拍衣来摸拿对方穴位，也可以乘双方拉扯之际偷摸对方穴位，手法较为隐秘，若是被摸中普通小穴，多是酸软无力和麻痛的感觉，若是摸穴之人心狠手辣，被点中大穴不死也会重伤。
正所谓有点穴之人就会有解穴之法，字门先师余克让先生所订著《推拿口诀法》就是五百钱解穴的精髓，口诀是这样的：“人为小天气血筋，此为三宝定寸神，随人识得经络清，仙家下凡定寸神，本是开元李老君，十二寸神走血门，神农创出十二筋，生死擒拿掌中心，擒死提生在人行，七十二把生死筋，或生或死由人擒，生门拿到死门陵，三条半筋阴阳门，擒拿二十三把半，访尽天下英雄汉，四十八把阴阳筋，生门死部要分清。”
在五百钱的传承上据说总共有两个分支，主要以手法来进行区分，一支讲究一手生一手死，手法巧妙能收能放，中者多以伤残伴随终生为主，民间把这一分支称之为“小鬼钱”；另一支则是出手必伤人，从不留回生的余地，所以被称之为“阎王钱”，中了阎王钱的人何时而亡就有点穴人说了算了。
由于五百钱伤人于无形，也就被民间传的神乎其神，但是由于其功法过于阴狠，所以在传承上就要求很高，择徒甚严，加之民间对其功法非常忌讳，学成后有有损阴德的说法，所以钟爱其功法的人并不是太多，随着时间推移也就慢慢的断了传承。
结束语：我国武术博大精深源远流长，有很多功夫已经成为了传说。五百钱的点穴功夫就是中医针灸学的另一种表现形式。
若从西医的观点，人仅有血肉又哪里有看得见的经脉和穴道呢？事实上，关于穴道的说法，很多国人不但不认可反而去否定老祖宗留下的宝贵财富，成立什么反中医联盟，要知道的是，你的祖先之所以没有病死，就是中医的传承在起着作用。
