寒露节的字面意思是将欲凝结的寒凉露气，通常作为天气转凉变冷的特征。寒露是农历二十四节气中第十七个节气，属于秋季的第五个节气，只要到了寒露就表示秋季已经正式开始了，气温也要逐渐下降，要及时增添衣物。
寒露是农历二十四节气中的第十七个节气，属于秋季的第五个节气，每年只要到了寒露，就表示秋季已经正式开始了，温度也会逐渐下降，甚至在西北地区大部分地区甚至都要进入或者是已经进入冬季。
寒露字面意思是将欲凝结的寒凉露气，根据我国传统，通常将寒露作为天气转凉变冷的表征，仲秋白露节气露凝而白，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结为霜了”。这个时候我们大部分地区各地气温持续下降，即使在南方地区，最高温度也不会到30摄氏度以上，而最低气温会降至10摄氏度以下。
在《通纬·孝敬援神契》中记载：“秋分后十五日，斗指辛，为寒露。言露寒冷而将欲凝结也。”通常都是用寒露等节气来划分四季标准的，在这个节气前后我们要及时的增添衣物，以免受到风寒染上疾病。
诗说节气，古诗词中的“寒露”
寒露，指的是即将凝结的寒凉露气。《月令七十二候集解》：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”这时我国大部分地区白天温暖，夜晚凉快，北方的一些地区甚至可以见到初霜。寒露时节，天气渐渐凉爽，正是秋收的好时候，俗语有“寒露时节天渐寒，农夫天天不停闲”，也有“过了寒露，秋粮入库”的说法。
古人将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候菊有黄华。”寒露时节，鸿雁在天空排成“人”字或“一”字，向南迁徙。深秋时分，雀鸟也无处寻踪，这时海边突然多了很多蛤蜊，由于蛤蜊壳的颜色、纹路与雀鸟类似，古人便以为蛤蜊是雀鸟变的，故称“雀入大水为蛤”。菊花也在此时开放，因此第三候为“菊有黄华”。
寒露时节，天气已进入深秋，大雁南归，蝉噤荷残，宋代王安石《八月十九日试院梦冲卿》诗中有“空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。喧喧人语已成市，白日未到扶桑间”的诗句。
古人写寒露的名句不少，如唐寅的“飞唤行摇类急难，野田寒露欲成团”，白居易的“袅袅凉风动，凄凄寒露零。兰衰花始白，荷破叶犹青”，李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，王涯的“一夜清风苹末起，露珠翻尽满池荷”，韩翃的“九月寒露白，六关秋草黄”，常被吟诵和引用。
寒露节气间，最大的一个亮点，就是迎来一年一度的“重阳节”。重阳登高、重阳赏菊、重阳吃糕、佩茱萸等民俗活动丰富多彩，也激起诗人们咏之歌之，寄情于诗中。
写“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”名句的王勃，在《九日》诗中曰：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。”诗借重阳赏菊联想起陶渊明与王弘交往的故事，表述了思友之情。
杜甫《九日蓝田崔氏庄》云：“老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”年老多病的杜甫，应友人之邀，到崔氏庄共度重阳。诗中虽言“欢”言“笑”，但一个“强”字，便显现出诗人内心的悲哀。结句“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看”，于暮年感伤中，聊借民俗以茱萸辟邪的说法述说自己益寿的希望。
高适《重阳》诗道：“节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。真成独坐空搔首，门柳萧萧嗓暮鸦。”也是咏叹重阳时节发自心中的感慨，诗人感物伤时，自叹人生，抒写幽独的内心苦楚。
而在这些诗中，独数王维《九月九日忆山东兄弟》写得别有深情。诗曰：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是首著名的佳节思乡诗。前两句写自己独在异乡，佳节思亲，后两句用的是由己及人的“对面写法”，在两地相思中，表现并浓化了思亲的情感。其中“每逢佳节倍思亲”，已成千古名句。
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