被称为鬼都的应该是“酆都”，其原因有四点：1、张道陵创立的鬼教就在丰都;2、东周时人们信仰的宗教神土伯被称为第一代鬼帝，他就住在幽都;3、佛教中的阎罗王是管理地域的魔王;4、丰都最广为流传的阴、王成仙之说。
1、道教之说
酆都被称为鬼都，可能是源于道教之说。东汉末年张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，被人们称为“鬼教”，其孙子张鲁就在酆都设立了道教“平都治”，这里就成为了道教的传教中心。
2、鬼帝之说
在东周时期，酆都曾是巴子别都，随着政治、经济、文化、思想等互相渗透，产生了宗教神——土伯，土伯就是第一代鬼帝，这位鬼帝就住在幽都，并且至今酆都还留有“幽都”遗迹。
3、佛教“阎罗王”之说
“阎罗王”是古印度神话中管理阴间的王，在佛教中，阎罗王是管理地域的魔王。传说，它的手下有十八判官，分管十八地域，酆都也因此得名鬼都。
4、阴、王成仙之说
阴、王成仙之说是酆都最广为流传的说法，传说汉朝时有异味阴长生和一位王方平，他们因为不满社会现状来到酆都修炼，并最终成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成“阴王”，酆都的鬼都之称就源自于此。
吴国原是落后国家，为何能迅速崛起，击败楚国，占领郢都？
春秋初期，地处东南沿海的吴国十分落后，一直有“断发文身”的习俗，被中原诸侯们视为“蛮夷”。吴国不仅在文化上落后，经济、政治上也不景气，“险阻润湿，又有江海之患，君无守御，民无所依，仓库不设，田畴不垦”，在军事上吴国也非常落后。可就是这样一个落后的国家，居然能够迅速崛起，甚至差点灭掉了强大的楚国！
楚国是春秋时期的一个强国，长期与晋国争霸，国力十分强盛，楚庄王在位时期成为天下的霸主，甚至问鼎中原。可是，在吴王阖闾在位时期，他多次与楚国交战，并在公元前506年率领大军一举攻破了楚国的都城郢都，如果不是秦国援助，楚国差点就此灭亡了。那么，落后的吴国是怎么实现“跨越式”发展的呢？
一、晋国强力扶持
公元前597年，楚庄王取得邲之战的胜利，战胜了晋国，成为天下的霸主，可是他的大臣巫臣却逃到了晋国。公元前584年，巫臣向晋国献策，联合东南的吴国，来共同对付楚国。于是，巫臣作为使者来到了吴国，向吴国传授了不少军事技术，“与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚”，至此吴国才掌握了驾驭战车的技术。
与此同时，巫臣还把自己的儿子狐庸留在了吴国，自此吴国开始接受中原的先进文化，双方不断进行经济、文化上的交流。按照史书上的说法，“凡中国之长技皆与吴共之”，晋国为了促进吴国的发展，将自己所有的先进技术都交给了吴国。正是由于晋国的支持，吴国才能够快速发展，特别是军事上。
二、吴国招贤纳士
前面说了，吴国在政治、经济、文化、军事等领域很落后，所以人才非常缺乏。虽然有了晋国的帮助，但仍然需要大量的人才。而吴国的君主阖闾注意到了这个问题，因此大力招揽人才。在阖闾还是公子的时候，他就已经在暗中召集了不少人才，比如说伍子胥。阖闾继位后，更是“任贤使能，施恩行惠，以仁义闻于诸侯”。
除了伍子胥外，吴王阖闾还得了一个顶级的军事家，他就是“兵圣”孙武。在对付楚国时期，吴国只有三万多人而已，可是这支精锐的部队在孙武、伍子胥的率领下，大破二十多楚军，取得了柏举之战的胜利，之后五战五胜，攻破了楚国的都城。如果没有这么多贤臣名将的帮助，想打败楚国谈何容易！
三、阖闾全面改革
吴国的崛起离不开一位贤明的君主，他就是吴王阖闾。阖闾虽然是一位篡位者，但他在继位后，任用伍子胥、孙武等人，对吴国国政进行了全方位的改革。吴国开始“立城郭，设守备，实仓廪，治兵库”，同时劝民农桑，兴修水利工程，大力发展农业。在军事方面，孙武对吴军进行全面的整编、训练，大大提升了吴军的战斗力。
吴王阖闾更是以身作则，生活十分俭朴，“食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费”。吴王阖闾还懂得“体恤民众而与民同劳”，“在国，天有蓄病，亲巡孤寡而共其乏困。在军，熟食者分而后敢食，其所尝者，卒乘与焉。”正是在吴王阖闾的感召下，“民不罢劳，死知不旷”。
参考资料：1.《吴越春秋》；2.《史记》；3.《春秋左传注》
