杨玉环是中国唐朝时期的人物，唐玄宗李隆基的贵妃，号太真，是当时著名的舞蹈家、宫廷音乐家，被后人评为中国古代四大美人之一。杨玉环出生官宦世家，父亲为杨玄琰，开元二十二年，被册立为寿王妃，开元二十八年出家，天宝四年册立为贵妃。
在历史上，杨玉环备受唐玄宗宠爱，玄宗亲自谱曲《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时令乐工演奏，杨玉环翩翩起舞，玄宗喜不自胜，对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也，”当时后宫中并未册立皇后，杨玉环虽为贵妃，但是地位、待遇与皇后无异。
杨玉环和唐玄宗的爱情故事，是盛唐时期的代表的，出现在当时和后来许多的诗人的诗歌中，例如李白的《清平调》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”白居易的《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，杜牧的《过华清宫》：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”前两首是描写杨玉环外貌的倾国倾城，以及和唐玄宗动人的爱情，后一首则是讽刺其奢华的生活。
杨玉环的结局
关于杨玉环最后的下落，是有非常多谜团的，有死于马嵬坡之所，有死于佛堂之说，有死于乱军中之说，还有吞进而死一说，还有历史学家认为杨贵妃并没有死，而是假死东渡日本，但是现在最受人认可的结局是死于马嵬坡，这一点在《新唐书》和《旧唐书》中都有明确的记载。
古代的四大美女，为何是王昭君、貂蝉、西施和杨玉环呢？
中国四大美女是指历史上最为著名的四位美女，分别是王昭君、貂蝉、西施、杨玉环。她们的美貌和故事被后人传颂不衰，成为了中国文化中的经典之作。那么，为何这四位女性能够被誉为中国四大美女呢？
☞【王昭君的故事】☜
王昭君，是汉代名将霍去病的妻子，也是汉武帝的宠妃。她美貌动人，性格温顺，深得汉武帝的宠爱。
据传说，汉武帝曾亲自前往王昭君的家中赏识她的美貌，之后便将她带回宫中，成为了他的宠妃。
然而，汉武帝却因为战事频繁，无法经常与王昭君相见，最终导致了王昭君的离开。王昭君的美貌和爱情故事被后人传颂不衰，成为了中国古代的经典之作。
☞【貂蝉的故事】☜
貂蝉，是三国时期的一位美女，与吕布有着一段动人的爱情故事。
据传说，貂蝉的美貌让吕布一见倾心，为了得到貂蝉的芳心，他不惜放弃一切，甚至杀了自己的义父。
最终，貂蝉也被吕布的真情所打动，与他携手共度余生，可惜后来吕布被杀之后，貂蝉就不知去向了，史书上也没有交代，但貂蝉的美貌和爱情故事成为了中国文化中的经典之作，被后人传颂不衰。
☞【西施的故事】☜
西施，是春秋时期越国的一位美女，也是越王勾践的宠妃。
据传说，西施的美貌惊为天人，她的一笑可以倾城。越王勾践为了得到西施的芳心，不惜倾国之力，最终成功追到了她。西施的美貌和爱情故事成为了中国文化中的经典之作，被后人传颂不衰。
☞【杨玉环的故事】☜
杨玉环，是唐朝时期的一位美女，与唐玄宗有着一段动人的爱情故事。
据传说，唐玄宗的皇后武则天因为嫉妒杨玉环的美貌，将她流放到深山中。
然而，唐玄宗为了追寻杨玉环的爱情，不惜放弃了皇位，最终与杨玉环携手共度余生。杨玉环的美貌和爱情故事成为了中国文化中的经典之作，被后人传颂不衰。
为何成为中国四大美女？四大美女之所以成为中国文化中的经典之作，与历史背景和文化传承有着密切的关系。
在古代，女性的地位较低，妇女的美貌被视为是男性的荣耀。因此，美女成为了古代文化中的重要元素，也成为了文化传承中的一种方式。
而在不同的历史时期，美女标准也发生了不同的演变。
在古代，女性的美貌标准主要是以皮肤白皙、五官端正为主，而在唐代，女性的美貌标准则更加注重体态和气质。四大美女的出现，正是在不同历史时期对于美女标准的不同追求下，她们的美貌和故事被后人传颂不衰。
四大美女也具有象征意义。她们代表了中国古代文化中的美丽与爱情，反映了中国文化中的审美观念和价值观念。因此，四大美女成为了中国文化中的瑰宝。
四大美女的故事和影响，反映出中国古代社会的女性地位和审美观念，也成为文化遗产中的瑰宝。她们的美貌和爱情故事，一直被后人传颂不衰，成为了中国文化中的经典之作。
