青瓷莲花尊是中国南北朝时期的。在南北朝时期，佛教盛行，而莲花在佛教中象征着净土，因此也出现了各种以莲花为主题制成的器具，无论是在南朝还是在北朝，都出土了不少青瓷莲花尊，收藏于各大博物馆。青瓷莲花尊颜色为青绿色，莲花层层叠叠极为精美。
青瓷莲花尊是我国著名的传统瓷器，其外形是在胚体上使雍青釉，在还原焰中烧制而成，主要以莲花作为主体，器型较大，装饰华丽，胎体焕然天成，其最吸引人的地方，就是其釉色，青中带黄，色泽光亮。
青瓷是南北朝时期最为流行的瓷器，在烧制的时候往里面添加含铁成分的釉，就能让瓷器呈现出极为沁人心脾的青绿色。1948年，河北景县封氏墓群出土了四件青瓷莲花尊，根据考证，年代为北齐，现分别收藏于中国国家博物馆、北京故宫、河北博物馆。
而在六朝博物馆，也收藏有南朝时期的青瓷莲花尊，南北朝时期，佛教盛行，莲花、莲瓣被广泛的运用到器物装饰中，受到当时人们的欢迎，它也是南北朝瓷器最典型的代表，其形态丰富、变化多端，莲有单瓣有复瓣，图案或简洁或精美，看之赏心悦目。
宋官窑背后的神秘工匠组织“邵局”
宋代，始有官窑与民窑之分。官窑专为皇家需求而生产，具有浓烈的宫廷色彩；民窑主要供应城乡居民或沿海外销，实用且充满生活情趣。久而久之形成两股重要的瓷窑力量，影响后世千年，使得中国古代的制瓷业精彩纷呈。
宋 官窑青釉弦纹瓶 故宫博物院藏
宋 耀州窑青釉刻缠枝牡丹纹梅瓶 故宫博物院藏
与民窑相比，官窑因直接受皇帝审美左右，按照宫廷样式生产，且烧造条件优越，不惜花费工本，而有着“至高无上”的地位。它并非横空出世，而是由“贡瓷”一步步发展而来。唐代时，越窑青瓷和邢窑白瓷，已向宫廷大量进贡。到宋代，这类贡瓷逐渐不能满足皇家旺盛的需求，宫廷用瓷全由官办瓷窑专门生产，于是官窑应运而生。
为了保持皇家消费品的专属性，官窑严禁民间使用，尤其弃窑时，更不可留下烧窑痕迹，因此自诞生之日起，官窑便充满了神秘色彩，几千年来一直是大众心目中遥不可及又难得一见的世间珍品。而烧造这些神秘瓷器的工匠和监督官，也因此具有了一抹特殊的神秘色彩。
北宋 汝窑青瓷莲花式温碗 台北故宫博物院藏
南宋文人顾文荐的《负暄杂录》和叶寘的《坦斋笔衡》虽已佚失，但留下的只言片语中，对宋代官窑有着内容极为相近的一段重要记载：
“宣、政间，京师自置窑烧造，名曰‘官窑’，中兴渡江，有邵成章提举后苑，号‘邵局’，袭徽宗遗制，置窑于修内司，造青器，名‘内窑’，澄泥为范，极其精细，油色莹澈，为世所珍。 后郊坛下别立新窑，亦曰‘官窑’，比旧窑大不俟矣。”
文献一方面提到了北宋官窑、南宋官窑之间的承续。一般认为，宫廷中传世并保存至今的宋代官窑，可分为北宋官窑和南宋官窑，北宋官窑包括汝窑、钧窑，南宋官窑有修内司窑和郊坛下窑。
宋 钧窑玫瑰紫釉海棠式花盆 故宫博物院藏
另一方面提及了宋室南迁后，承袭故京官窑烧造遗制、主持修内司窑的官员邵成章。这位邵成章是谁呢？
根据《宋史·宦者列传》记载，他是北宋钦宗时期的一位内侍宦官。南宋时，曾担任杭州官窑烧造的监督官，主持的修内司窑在形式和釉质上均仿汴京官窑特征烧造。后因状告奸人而受诬陷并被除名，除名后一直下放在外，不曾还朝。
文中所说的邵局，有学者认为很可能正是邵成章当年在汴京时管理的一批官窑工匠。因是邵成章的旧部，被称为邵局。宋室南渡，这些掌握着旧京遗制的匠人，随驾而往，继续烧造官窑。即便后来邵成章被除名下放，这批攻坚仍沿用了邵局的称呼。
南宋 官窑水丞 观复博物馆藏
元代文人陆友在《研北杂志》中，从另一视角对其进行了记载：“绍兴中，秦桧粉饰太平，用内侍邵谔主修礼乐器，百工隶之，谓之邵局”。这段文字中的邵谔，根据学者考证即邵成章。故宫博物院研究馆员李柄辉先生综合不同文献中的记载，认为邵局的存在，大概不是传说。
南宋 郊坛下官窑瓶 上海博物馆藏
于文献中闪现的邵成章和邵局，只是众多南下精工巧匠中的一部分。他们将北方宫廷工艺与南方的技术、自然条件加以融合改良，创烧出既不同于北宋官汝窑，又不同于南方越窑和龙泉窑的修内司官窑和郊坛下官窑，翻开了中国瓷器史上最令人着迷的章节之一。
观复博物馆秉承“与古人对话，与文化同行”的造物理念，承袭古法制式，传承官窑审美精粹，推出观复仿宋官窑品茗杯，愿以诚挚之器，展官窑瓷器之美▼
“紫口铁足”是北宋官窑艺术特征之一，清灵致远，敛气脱俗。官窑虽以汝窑制式为蓝本，却选用含铁量极高的瓷土制胎，与汝瓷胎质差别极大。此胎体经高温烧制，胎骨泛黑紫，器口所施之釉微有下垂，致使内胎微露，便产生出“紫口”特征；又因足底无釉，呈黑红色，是为“铁足”。
北宋官窑厚重，这是其另一特征，南宋官窑轻薄。这个特征区别跟南北地域的人的性格有关。北方人性格粗犷，南方人纤秀。北方人和南方人有时注重点不同。在瓷器烧造中，一般来说北宋瓷器胎都厚重一些。南宋都轻薄一些，所以在分辨南、北宋瓷器时，有时仅凭这一点就可以准确判断。
观复仿官窑品茗杯仿古之工艺，能准确表达北宋官窑的种种特征，殊为难得。一杯在手，温润可人。“李唐越器久称无，赵宋官窑珍以孤。色自粉青泯火气，纹犹鳝血裂冰肤。”乾隆皇帝曾如是描绘北宋官窑，其中赞美之情溢于言表。
观复仿官窑品茗杯，釉层之内气泡遍布，是为“聚沫攒珠”，为官窑显著之特色。此外，茗器内外壁上均现“泪痕”，杯内积釉处呈“蚯蚓走泥纹”，均匀规律，和谐沉稳。底部“观”字款识，清晰可见，于整器相得益彰。
知己知音，以杯盏之情，全金兰之义。
高山仰止，以涌泉之水，报垂教之恩。
大音希声，以有形之器，化无形之境。
清辉映月，以乾坤之色，衬官窑之姿。
观复仿宋官窑知音杯、仰止杯、希声杯、映月杯
