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海德格尔认为人的命运就是操心，只要还活着，就得操心，引出烦、畏等形而上的思索。而陕北人正是在操心中克服了形而上的问题。形容人的劳苦，是这样说的：心都操碎了......
陕北话中，妯娌称为邂逅。一种意外的期待导致了一场意外的相逢。兄弟姊妹已属前缘，而后展开了人与人的渴望，首先建立在爱情之上，而妯娌则实为缘分中缘分。试想，妯娌之间的相逢是怎样的难得，引导出所有的对生活的态度，邂逅一词代指妯娌，可谓惊心动魄。先后者，层次感也，呈现了实在性的过渡，故妯娌直呼为先后。此则又为语言发扬生活之一大佐证。
陕北人把结婚叫过试亲。过试亲那一天，双方亲戚都来了，一一介绍，行门户之礼，祝福新的门户的缔结。
过试亲的时候，邻家邻居都来帮忙，就叫相伙。合劳是一种面食，有人和面、有人调汤、有人端碗，大家一起出力，所以叫合劳。这些词都是温暖的，伴随着我从小到大。
普通话中说成乞丐，就是乞求施舍。人能求什么呢？方言朴素，说，寻吃的。寻，读作xíng。或者是行吃的，因为乞讨的人走乡进城，才能维持，佛经中所谓行乞者。
说生气了，是害气；说生病是害病。陕北人说坏孩子是害娃娃。
成才的意思。陕北人常说某某家，养了个娃娃不成器或者非常成器。
生孩子还说成养娃娃。养字深入，概括了生儿育女的辛苦，家长的承担寓于一字之中。生孩子又说成坐了，更是体贴的表达，母亲累坏了，坐月子休息，哺乳，所以用坐了形容。
干活的意思，做生活最大程度的保证了生活的继续，阐明了生活的本质。人与生活即是生活与生活的关系，语言揭发了天大的秘密。
某人说话，别人不信，认为他胡说，就说这个人玄黄哩，或者是学谎、宣谎，学会说谎了，宣布的是谎言，哄人了，吹天浪地，天地玄黄，漫无边际，信口雌黄。
陕北人骂懒的不起床的人就这样：你停丧着。
如果有什么事干的漂亮，弄的好，陕北人就表扬说：真栓正。
在陕北话中，梦胡特指一种赌博的游戏，真可谓绝顶。老人们对此很是着迷，常常约好在谁家梦胡，一梦就是一晚上，天亮后在主家窑里吃过饭才各自散去。还有另一种耍法，牌是一样的，叫作顶贵。男人们梦胡，女人们顶贵。相比而言，顶贵比较平静，是在一种祥和的气氛中展开的，很朴素。最后的赢家寓示了谁是顶而贵者；梦胡也是这样，无论谁输谁赢都在梦胡之中，喜者失真，败者怀疑，彼此在一种精神的纯粹释放中又度过了生命中最真实的一天。
转读四声zhuàn，宛转是形容词，但在陕北话中却是动词，而且运用之妙，相当罕见。常说某某人去城里办事，走了二十多里，忘记带钱，又宛转回来了。这个词的好处在于把人的动作的全过程都表示出来了，一个完整的姿态，很美，所以又用作形容词。
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