提到开悟，很多人就会自然而然地想到‘顿悟’这个词，我也觉得，把开悟和顿悟放在一起比较合适，更有助于理解。
顿悟是什么呢？
先看一首诗。
《瀑布》
作者：叶圣陶
还没看见瀑布，先听见瀑布的声音，
好像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林。
山路忽然一转，啊！望见了瀑布的全身！
这般景象没法比喻，千丈青山衬着一道白银。
站在瀑布脚下仰望，好伟大呀，一座珍珠的屏！
时时来一阵风，把它吹得如烟，如雾，如尘。
读完这首诗，就会有一种感觉，没错，就是这种感觉，与顿悟有着异曲同工之妙！
这就好比做一道题。
题目中给出的各项条件，已经熟读能诵，但就是差点什么，抓不住问题的关键，不得其法，似是而非，无从求解（还没看见瀑布，先听见瀑布的声音，好像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林）。
脑中灵光一闪，顿悟！豁然开朗，仿佛进入了另一方天地，得到了答案（山路突然一转，啊！望见了瀑布的全身），喜悦 ，兴奋，获得感（这般景象没法比喻，千丈青山衬着一道白银。站在瀑布脚下仰望，好伟大呀，一座珍珠的屏！时时来一阵风，把它吹得如烟，如雾，如尘）。
因此，顿悟更多是体现在思想上，脑海中灵光一闪，刹那间得到了‘答案’，或者想要得到的东西，需要的时间很短，空间范围比较小。
而开悟，则不但体现思想上，更多的可能是需要行动上，需要的时间相对较长，空间较大，是一个过程，甚至可能是一个漫长的过程。
凡经历过青春期的人，都有这样的经验，处在这个年龄段的青少年，因为阅历相对较浅，三关尚未形成，几乎都有一段叛逆期，或思想，或行为，抑或两者皆有。
但随着学识的增长，阅历和经验的增加，思考和沉淀，底蕴变得深厚起来，三观逐渐成形稳定，开始有比较成熟的判断之后，再回想起之前的思想行为，往往觉得幼稚，天真，甚至可笑。
这是个成长的过程。
其实，也是个开悟的过程。
只是相对于顿悟，开悟需要具备的条件更多，空间更大，时间更长，甚至还需要大量的行动实践，曲折反复，才能达到理想的结果。
并且，处于不同层面，不同环境，不同时点，不同空间，不同见识的人，开悟的过程，层次，以及所得到的结果也是不同的，需要根据自身情况分析行动。
说到这里，是否就该有所收获了呢？
一起来读“李斯溷鼠”的故事，看看他是怎么开悟的。
李斯是秦朝著名的政治家，文学家和书法家，曾助秦始皇灭六国，一统天下，制定礼仪制度，被拜为丞相。而后又参与制定法律，统一车轨，文字，度量衡。
在中国和世界，都有着深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。可以说，是层次很高的人物，然而，他的开悟，据说却是源于老鼠。
《李斯列传》中写道：李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜（同洁），近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
意思是—
李斯年少之时，只是个看管粮仓的小吏，上厕所时，看见其中的老鼠吃的是肮脏的粪便，又经常受到人和狗的侵扰，可怜兮兮。但来到粮仓，却发现哪里的老鼠，吃的是堆积如山的谷粟，异常肥硕，而且还没有人和狗的侵扰。
于是就慨叹：一个人有没有作为，就像这老鼠，取决于他所处的环境。
而后，李斯就做了一个常人难以理解的决定，辞掉了管理粮仓的工作，打算去看看更广阔的世界，他拜访了荀子，并拜其为师，在不断努力和机缘的催化下，命运发生逆转，成就了一番惊人功业。
由此可见，开悟的重要性。
但若单单只是开悟，没有行动的配合，是否他仍是一名看管粮仓的小吏呢？
