有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡......
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一曲凤求凰吟唱千年，一段才子佳人的邂逅翻过高墙流淌至今。
在距今两千多年前的西汉历史中，有一位女子，她不愿循规蹈矩，不愿固守闺阁，面对传统的女德思想和心中挚爱，她果断的选择后者。
她的一生从17岁开始便脱离了一帆风顺，变得蜿蜒曲折、跌宕起伏。
她，是西汉著名辞赋家司马相如的妻子，亦是中国古代四大才女之一的卓文君。
面对封建专制下的传统女德，卓文君凭借独立的人格，超前的思想，开中国女子自由恋爱之先河，活出了当时女子无法想象的传奇人生。
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出身富贵，命途多舛
卓文君出生在蜀郡临邛县，她的父亲是当时临邛的冶铁巨商卓王孙。
当时的卓王孙拥有良田千顷，华堂绮院，高车驷马，古玩珍宝更是数不胜数，可谓是富甲一方。
据《史记》所书：临邛县里富人多，如卓王孙家就有家奴八百人。可见富足程度完全超出想象，若当时有福布斯排行榜，卓王孙绝对榜上有名。
卓文君虽生于如此富贵人家，却有一颗文人雅士的素简之心。她能诗善画，精通音律，喜欢弹琴。
当地不少富商巨贵、风流才子闻其美名，纷纷上门求娶。卓王孙也意识到自己的女儿已到了出嫁的年纪，当初那个牙牙学语的小姑娘如今已长成风姿卓越的俏佳人。
便在她17岁那年，给她择了一户好人家，愿她可以相夫教子幸福安稳一生。
然而，命运的齿轮却偏离了既定的轨道。文君出嫁不到一年，丈夫便去世了。无奈之下，又搬回了娘家居住。
本以为会在诗赋相携，琴音相伴中独自了却余生，却没想到这只是她传奇人生的一个开始。
3
琴心相挑，毅然夜奔
勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
卓文君的勇气则是在那一曲凤求凰之后便破土而生，迅猛生长，逐渐在心中开出花来。
梁园中的一曲《子虚赋》随着梁孝王的去世遏制住了司马相如光芒的仕途。司马相如返回成都，因仕途失意，家境贫寒，无法维持自己的生活。临邛县令王吉素来与司马相如交好，听说了他的近况，便邀他到临邛一聚。
卓王孙与程郑听闻县令家来了贵客，便在卓府置办酒席，邀请司马相如与县令一同前往。盛情难却，司马相如来到卓家，满座皆惊羡于他的风采，即所谓“一座尽倾。”
司马相如早听闻卓文君的美名，便在觥筹交错，推杯换盏间，趁着酒意，弹奏了一曲凤求凰以表达心意。而此时的文君面对眼前音律才华俱佳的男子，早已芳心暗许。宴会结束，相如更是以重金赏赐卓文君的侍从，以此来转达对她的倾慕之情。
文君难以遏制心中悸动，便抛弃了礼法、抛弃了荣华富贵，趁夜逃出家门与相如私奔。
封建制度与传统思想捆绑着每一颗肆意跳动的心，在那个年代，女子应是“低头羞见人，双手结裙带。”纵心有千千结，亦不能轻易言说。而卓文君不顾世俗的种种桎梏，连夜与情郎私奔，她的率性与勇敢，从她踏出家门的那一刻便超脱了整个时代。
可现实往往不全尽如人意，爱情总会面临与面包的较量。
4
当垆卖酒，机智脱贫
文君在与爱情私奔的路上也遇到了现实的阻拦。与司马相如离开临邛来到成都，虽然想过相如家境可能无法与自家相比，但没想到相如家真是一贫如洗、家徒四壁。
此时的卓王孙得知女儿与贫穷的司马相如私奔，气急败坏，旁人劝谏也全然不听，并扬言不会给卓文君一分钱。
面对一穷二白的情郎和气急败坏的父亲，聪明的文君想出一计，便和相如一起回到临邛，卖掉首饰和车马，在离卓家不远处开了一间酒肆。文君站在垆前卖酒，相如当起跑堂顺带洗涤酒器。
卓家在临邛是大户人家，卓王孙也算得上是有头有脸的人物。听说自己的女儿抛头露面、当垆卖酒，顿时觉得无地自容、颜面扫地。于是在兄弟和长辈的劝说下，分给了文君一部分财产和家奴，也开始试着接纳二人。
夫妻俩回到成都，置办了田地房产，生活这才终于步入了正轨。
一位出生富贵人家，从小锦衣玉食、娇生惯养的姑娘，在突如其来的贫穷面前，她没有无助和退缩，而是运用自己的聪明才智扭转了当下的困局。
当时的姑娘应是望尘莫及，现在的女子也有所不能及。
生活步入正轨，人生却并没有一帆风顺。有句话说：青春本该是一场不计后果、不致悲伤的流浪。因为敢爱敢恨、敢作敢为的轻狂是用红肿的眼眶买账；谁知现实的无良，却叫人用千跌万撞、百孔千疮的伤去救赎所有业障。
5
君有两意，决绝警醒
司马相如的《子虚赋》得到了汉武帝的赏识，又因为《上林赋》被封为郎。即使文采斐然、出类拔萃，也免不了这万千浮世的纷纷扰扰，面对长安城的灯红酒绿，相如也开始纸醉金迷，渐生纳妾之意。
那见之不忘的美人寄来的寸寸相思，已渐渐触不到他内心的温热。最后竟只以一封十三字的信笺作为回应：一二三四五六七八九十百千万。唯独无亿，即无忆。
曾经的琴瑟和鸣烟消云散，当初的举案齐眉荡然无存。
十三字的决绝犹如利刃一点一点扎在文君的心里，那曲《凤求凰》至今萦绕耳边，那个不顾一切奔赴的夜晚仍在眼前。
文君将以往的思念和如今满腔的怨气寄于笔尖，写出了《怨郎诗》：一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，噫（亿）！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。
又用当时毅然私奔的决绝写下了《白头吟》：皑如天上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟头水。躞蝶御沟上，河水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一人心，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为？
同时附上《诀别书》：春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
从思念到怨恨，从怨恨到决绝，蜀中才女的傲骨跃然纸上。
当初夜奔时有多果断，如今就有多坚决。
文君的诗句一字一句戳进相如的心里，感叹于文君的才华，忆起当初的种种，相如幡然醒悟。立即赶赴家中求得文君原谅，文君亦感念过往，最后二人重归于好。
晚晴经学家、文学家王闿运认为卓文君私奔司马相如是“史公欲为古今女子开一奇局，使皆能自拔耳”。
卓文君有思想、有勇气、敢爱敢恨实为古今女子之楷模。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃，用心经营着自己的爱情和婚姻。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事成为世俗之上的爱情佳话。
每个爱情里的女人，不仅要为两人的幸福努力经营，同时也要为自己留一条退路，这条退路不是别的，正是保持自我，保持清醒。任何一段正常的感情，都不会没有退路，除非是你自愿截断。
当感情遇到变故，当婚姻受到冲击，封建桎梏下的卓文君尚能如此。新世纪的女子，也应当敢爱敢恨。在爱人的同时爱着自己，时刻保持精神独立，用知识武装自己，不做任何人的附庸。
人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
