2月20日，漳州龙海程溪镇下庄村下埔社（古称霞浦社）举办了一场声势浩大的谢王公巡安活动，庆祝旧岁风调雨顺，祈愿来年五谷丰登，吉祥安康。村民们抬龙济堂内的谢王公、王妈、元帅、关帝圣君、土地爷等神奇绕境巡安，全社大小倾巢而出，场面壮观，热闹非凡。
【霞浦龙济堂简介】
霞浦龙济堂始建于宋朝嘉定十二年（公元1219年），由住持僧宗成募资建造。越过元朝到明朝，庙宇倒塌，弘治元年（公元1488年）乡人协力重建、扩建，使得龙济堂以前后两落的雄姿焕发光彩。清朝乾隆三十二年（公元1767年），乡人再次对龙济堂进行修建，庙貌焕然更新，香火鼎盛，社里人杰地灵、平安发达。
二十世纪三十年代，红军因建顶楼炮楼之需，拆了龙济堂，取走大部分材料，仅留下三根木梁及其屋顶，为神祇挡风遮雨。1966年，“破四旧”风潮来袭，庙中神祇被弃之荒野水塘。至此，曾经庇佑百姓风调雨顺、五谷丰登的龙济堂及其神祇，因政治运动而淡出了人们的视线。
二十世纪六十年代中期，下埔生产队利用龙济堂的部分地基，按照原龙济堂的坐向建起了土瓦房当队部。1997年，村民合议重塑如来佛祖、观音菩萨、王公（广应圣王）、王妈、元帅等金身，限于经济条件，神祇一直屈居在这座破旧的队部里。
2011年，在原址重建龙济堂，农历2012年（龙年）4月22日，神祇进庙，4月29日，社里举行盛大仪式开庙门，木偶表演助兴，场面极为壮观。至此，七百多年古庙龙济堂重现往日的辉煌，并成为信众朝拜祈福的圣地。
【“王公”谢安简介】
谢安（320－385），晋元帝大兴2年（公元320年）农历十一月廿六日诞生，浙江绍兴人，祖籍陈郡阳夏（今河南太康），字安石，号东山。东晋杰出的政治家、军事家、文学家。谢安出身名门望族，在六兄弟里排行老三，生性聪慧，才智过人，年轻时就思思维敏锐，举止沉着，风度优雅，跟王羲之学得一手好行书。谢安少年时就有重名，东晋朝野名士都很器重他，但他不愿做官，曾隐居于会稽（今浙江绍兴）的东山，所以人们称他为“谢东山”， 40余岁时复出东山，后官至宰相。
谢安一生做了两件惊天动地的大事：一是晋简文帝死后，权臣桓温想乘机篡位，谢安略施小计，在其要求加九锡时，故意拖延了几个月，使已起草好的诏书迟迟不予颁发，桓温抱憾而死，让东晋王朝又多延续了40多年。二是淝水之战，以八万之众打败前秦百万之师，又使晋朝国祚延续了近40年。
谢王公
谢安去世后，朝廷为他举行了皇帝级别的葬礼，后其妻刘氏去世也享同等葬仪。嗣后追封太傅，后人尊称其为谢太傅，民间尊奉其为神祇，为他们塑像立庙奉祀。尊称为“王公”、“谢圣王”、“广应圣王”、“广应尊王”、“广惠圣王”、“广惠尊王”、“显济灵王”、“护国尊王”等。唐僖宗时，陈元光奉命开拓漳州七县地区，五十八姓军民南迁并落籍漳州时，奉谢安、谢玄为守护神。其后几百年间，在漳、泉、厦崇祀普遍。后又随郑成功到台湾，信仰传到台湾及南洋各地。清乾隆年间，文华殿大学士蔡新拜谒“王公”神像后，奏请乾隆皇帝追封谢安为“广应圣王”。
王妈
谢安任宰相时，曾建议朝廷以公平考试制度晋用人才，后代各朝沿之，给历朝带来昌盛的国祚。在清朝，民间百姓就有“王公”能保佑学子高中金榜的之说，“凡参拜祈求登科者，金榜题名者十之八九。”因此民间有：“王公为今世之文昌帝君”之说。现在台湾各地奉祀谢安的寺庙有25座，“圣王文化”已是海峡两岸文缘相通的见证。
谢府元帅
关帝圣君
土地爷
谢安画像
