2017年是鸡年。鸡年是按农历说的，公历没有属相一说。一般都认为鸡年是从农历正月初一算起，今年大年三十前半夜生的人属猴，后半夜就算是初一生人属鸡。其实，按传统的命理学、占卜学的说法，都是以“立春”作为生肖计算的依据！因为生肖本来是与地支同源，不能以过没过春节来定。只不过人们为了方便，就按春节定属相，传统的说法逐渐被人们遗忘。
2017年农历还是闰年，闰六月，所以按农历2017年就有十三个月，384天之多。按公历仍然是365天。
24个节气在公历中比较固定，基本上是每月有两个节气，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差一两天。农历就不一样了，农历鸡年将出现“一年两头春”历法现象。即公历2017年2月3日，农历丁酉年正月初七，是一个立春节。公历2018年2月4日，农历丁酉年腊月十九，是又一个立春节。“一年两头春”在农历历法中是常见的正常现象。之前“一年两头春”出现在2004、2006、2009、2012、2014年，下一次将要出现在2020年。有“一年两头春”现象就会有“一年无春”现象，比如2005、2008、2010、2013、2016年就是“无春年”下一次将出现在2019年。那是因为适应寒暑变化，农历是每19个年头就包含7个闰月，就可能有7个“一年两头春”年，在19个年头当中也会有7个年头里没有立春节。
关于“两头春”或“无春”，过去有各种各样迷信说法，那纯粹是胡编乱造，千万不要听信，它与人们的吉凶祸福一点关系都没有。
我对鸡印象好。我从小知道鸡能司晨，还有“闻鸡起舞”的故事。据《晋书·祖逖传》，“与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被就寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也’，因起舞”，读了让人振奋，让人立志。
毛主席词《浣溪沙·和柳亚子先生》：“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。”雄鸡一唱天下白，象征的是人民解放得见天日，乾坤朗朗，万民欢庆，人民自己的共和国屹立在东方。
许多大画家都爱画鸡，像齐白石、李苦禅、刘继卣、萧朗、刘奎龄、王雪涛、黄胄等。比如画家徐悲鸿画鸡，都是有所寄托，有所寓意的。我们看他所画的鸡，多是昂首挺立、怒发冲冠的公鸡，鸡的造型极为写实，尤其鸡冠与鸡爪的刻画，更见出他的笔法精细严谨，鸡的尾巴以浓墨大笔扫出，鸡冠红如火，鸡尾黑如漆，在粗与细，红与黑的对比中呈现出一种色调的和谐。徐悲鸿笔下的雄鸡就好比是勇士，表达的是中国人民不屈不挠的民族精神和高洁的品格，里面也蕴含了对和平、平安的祈求和祝福。
最早在《诗经》中像《齐风·鸡鸣》和《王风·君子于役》都有鸡的描写，借鸡的形象来叙事来抒情。
《齐风·鸡鸣》有人理解为妻子催促丈夫早起朝会的。其中“鸡既鸣矣，朝既盈矣，匪鸡则鸣，苍蝇之声。东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。虫飞薨薨，甘与子同梦，会且归矣，无庶予子憎。”用现代语说，大意是说大公鸡已经喔喔啼叫了，上朝的官员都到了。这又不像是公鸡在叫，那是苍蝇的嗡嗡闹。东方都已经蒙蒙亮了，官员们满朝堂了。这又不是东方亮，是那明月放光芒。虫儿飞来嗡嗡响，我乐意和你一起温好梦，可是上朝的官员们都快要散了，你我岂不会招人憎恨。
《君子于役》有人理解是思念在外服役的丈夫。其中“君子于役，不知其期。曷至哉，鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？君子于体，不日不月，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？”大意是说丈夫在外服役，也不知他服役期限还要多久他什么时候才能回到家呢？鸡儿都进窝了，天已经这么晚了，羊和牛也从放牧地方回来了。可我的丈夫还在远方服役，我怎么能不想念？丈夫还在外面服役，遥遥无期又无法用日和月来计算，不知哪一天才能再相会？看看鸡已经栖息在窝里的小木桩上，天已经晚了，羊和牛也从放牧地方回来了。可我的丈夫还在远方服役，但愿他不至于受饥受渴吧！
别看鸡身形虽小，有时却能顶大用场。
我们读《史记·孟尝君列传》，知道有个“鸡鸣狗盗”故事，别看这位没有名姓的门客，他会学鸡叫，按说算不得多大本事，但是就在孟尝君急于逃出秦国，由于天未明，鸡不叫，守城门的就不肯打开城门，正在紧急关头，会学鸡叫的这位门客发挥特长，学了一声鸡叫，引起全城的鸡都跟着一起鸣叫，这才打开了城门，孟尝君一众得以顺利地逃离秦国。
鸡的叫声有时也被坏人利用。像高玉宝写的《半夜鸡叫》就是写旧社会，地主怎样剥削压迫农民和农民起来反抗斗争的的故事。地主周扒皮半夜里学鸡叫，为驱赶刚入睡的长工们起来下地干活。被长工们发现以后，大家非常气愤，长工们不甘心受压迫，他们在周扒皮鸡窝跟前学鸡叫的时候，齐声喊“捉贼”，长工们把周扒皮一通狠揍。地主婆闻声赶来，告诉大家被打的是老东家，大家这才住手，还故意表示惊讶。狡猾狠心的地主周扒皮白挨了一顿揍，地主婆无可奈何地扶着狼狈不堪的周扒皮回到屋里去，长工们都高兴得大笑不止，周扒皮半夜鸡叫的把戏被揭穿，再也不能玩了。
说鸡能司晨，指的的是雄性的公鸡，雌性母鸡不打鸣，只能抱窝下蛋。过去说牝鸡司晨，比喻妇人掌管政权，干预朝政，当然也含有歧视妇女的意思。
古时远自西周就有斗鸡的记载，《史记》和《汉书》上多处记有关“斗鸡走狗”之事。曹植、应瑒、刘桢都有《斗鸡诗》。应瑒诗中有“连战何缤纷，从朝至日夕”，足见斗鸡场面之大，直斗得通宵达旦，昏天黑地。刘桢诗中也有“丹鸡被华采，双距如锋芒。愿一扬炎威，会战此中唐。利爪探玉除，瞋目含火光。长翘惊风起，劲翮正敷张”，更是把斗鸡场面写得非常生动传神。
唐朝玄宗时期，贾昌只因为会养鸡就被选进宫受到重用。唐朝高宗时期，诗人王勃因为写一篇声讨斗鸡的檄文，得罪了亲王，遭贬罢官去职。
鸡年说鸡，该说的话还有很多，想起2017这个鸡年就要召开党的19大，确立*********同志为中央领导核心，改革开放奔向全面小康的步伐必将加快，我相信鸡年就会大吉，大吉大利不光是美好的祝愿，更是科学的预见，相信人民生活日益幸福安康的愿望必将一一兑现。
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