本 期 导 读
24节气是大自然能量的循环中医的整体观不仅有「空间」的整体观，还有「时间」的整体观。
如果把「人」当作一个整体，在早晨，看看是什么样的状态；在中午，是一个什么样的状态；下午，是一个什么样的状态；晚上，又是一个什么样的状态......不同的时间，这个人的「整体」有什么特点。这是中医的「时空一体」的整体观。
所以说：中医的整体观，它是用时间来划分空间的「时空一体」的整体观；同时它是「天、地、人一体」的生命、宇宙整体观。这样的一个观念，才是纯正的、传统的、古中医的世界观的一部分。
那么我们如何更清晰地，更准确地，更深刻地把这些观念融入到我们的灵魂深处，我们就要从「时间的节律」上去研究。「二十四节气」就是这样子的一个状态，它把不同的时间的大气能量的变化表达出来。
01
24节气的「太极图」
上面有一张《圆运动的古中医学》的节气运动图
这一张图中心是一个「太极图」，一圈是「二十四节气」。「夏至」在最上方；「冬至」在最下方；「春分」在东边、左手；「秋分」在西边、右手。
「夏至」是一年的阳气最盛的时候；「冬至」是一年的阴气最盛的时候。
「阴」最盛的时候「一阳」开始产生，阴到了极点，阳开始产生；「阳」到了极点的时候，「阴」开始收敛、下降。
「春分和秋分」是阴阳平衡的一个状态，就是「升降平衡」的一个状态。
在这里面，这个升降的「趋势」，它也含有一定的内涵。就是这种的趋势也是一个特征，就是中医的一个特征。
比如说，春分和秋分都是「50度」,那么这两个「50度」一样吗？这两个「50度」也不一样。因为春分的这个「50度」，是「由低向上升」的，升到了50度；秋分是「由上向下降」，降到了50度。那么它们的「趋势」是不一样的，同样的是温度，但是「趋势」不一样。
那么中药材的采收，在「春分」和「秋分」的时候采收，它的药的「性味，特征」也不一样。
春分的时候，是一年中「地面上和地面下的能量」一样多的时候，但是这种能量，它是有一个运动变化的一个趋势：春分之前，地下的热多，春分之后，地面上的热多，能量是「由下向上升」的；到了「春分」之后，因为「阳」全部升发到地面上，或者说多数升发到地面上，那么下面阳气不足，下面就会多虚。
所以在春分后的时令病，是「体内的阳气不足、下面的阳气不足」的病症。这个时候我们会感觉到「房间内」反而比「房间外」还要凉。
清明节以后，能量继续向上升，地面上就显得比较「清亮」。所以这时候叫做「清明」。
阳气已经升于空中，阳热升出地面多，那么这时候又下了雨，就是说地表的温度高了，又有雨水，这时候就能好种谷子，所以这时候就叫「谷雨」。
这时候「外感病」，或者说是「时令性的病」，多数表现在「外感的发热」。就是「热」在外面、在上面，但是「体内是寒凉」的。这时你如果吃了寒凉的东西以后，会伤及「内在的阳气」。
所以「阳气的特征」就是大自然的特征，就是人体在每一个季节的特征：「春夏的时候阳气在外，秋冬的时候阳气在内」。把这么一个总的特征把握好。
「立夏」，地下封藏的阳热「由升而浮，则成夏季」。这时候「空中的热量」有很多都是从「土」中升发上来的，同时「太阳照在地上的热」也越来越多。
「立夏」以后，地面的阳热较多，这个「小满」，是指的「地面上的阳热」已经满起来了，「满起来」但是它还不是属于那种特别强烈。这种的「满」，是因为地球「本身的热」为主的，它还不是像到了「大暑，小暑」的时候，是「阳光照过来的热」更多。
这时地面的「阳热盛满」，外面的热越多，内在的阳就越虚。所以这时候体内的，或者身体下部的寒，这些时令性的病就更多了。把这个「二十四节气」把握好，对时令病会有一个准确地认识。
地面上的热越来越满的时候，雨水又充足，这时候北方的小麦就开始长出麦芒——这是麦子开始灌浆，开始饱满，所以这个季节叫做「芒种」。
「夏至」，「至者极也」。「冬至」是阳热降极而生的时候，那么「夏至」是热升到了极点。热到了极点的时候，是收敛的一个开始。
夏至之后又经过了「小暑」「大暑」，又经过「立秋」「冬至」，然后，阳气又开始封藏起来。
从植物的生、长、化、收、藏，从植物的种子、小苗苗、树苗、再到茂盛的时候、再到又结成种子、然后又收获......这是一个「阳的循环」的一个过程。
总得来讲，这么一个阳的升发、收藏的过程，是因为做为一个生物的个体来讲「它的这个能量是外来的」。
比如说地球：没有阳光照射的时候，它就是个阴冷的星球，当阳光照射了以后，地球它能够吸收这个热量，吸收了这个热量后，封藏到地球这个「有形的物质」的里面——地面温度高了，地下的水温度高了，地球还蒸腾出来一部分空气，温度也高了。这是它吸收了「外在的能量」以后的一个状态。
这个能量被地球吸收之后，它变成了地球的热能了，这个「热」的本性是向上的，所以说在它吸收得少的时候，它这个向外就会发散——中医叫做「疏泄」；这个「热」向外发散的过程中间，能量又释放出来，释放出来之后，但是它时时刻刻仍有一个阳光的照射，这种的照射又开始把这个能量被地球吸纳了，地球吸纳了以后变成地球的热量，热又是向上升......那么就形成了一个能量的循环。这个能量的循环就标志着生命的产生。
02
24节气代表着能量状态
所以把它分成「二十四个节气」，是为了更好地去看清楚这个能量的阶段，更细致、精细地去观察它。而且确确实实是它有一个自然的规律，这个规律对我们判断病、认识病确实是有帮助。那么这个规律就是「时间的节律」。
比如说一个时辰，两个小时是一个时辰，一天是十二个时辰，这十二个时辰这是一天；那么六十个时辰呢，是一个周期，六十甲子；六十个时辰是多少天呢？就是五天。
所以说「三个五」 ——那么「五日为一侯，三侯为一气」。这个「气」就是指得「节气」。
有时候我开方子喜欢开五副，或者是一个星期来诊一次。最少要到五副！为什么呢？就是达到五副的时候，它有一个小周期——就是六十个时辰。那么你把他调整了之后，看看他经过这一个小周期的调整之后，病是发生了什么样的变化。很多的病它都必须有一个周期下来之后，才能够得到康复。
普通的感冒呢，六天、七天，他自己也能够自愈，为什么？也是这个系统的小周期，它本身就有调节的作用。
阳气，你吸纳得越多，你的这个生命力就越旺盛！所以说，夏天，越热的地方，它能够吸纳到的阳气越旺；但是，冬天越冷的地方，你才能够把这个能量变成自己的能量。
所以说「夏天特别热、冬天特别冷」的地方，这个地方的人都特别聪明！因为他阴阳的这种的力度、这种包容度深！阳气藏得越足，中气越足；中气越足，身体越好！大自然就有这样的力量！
所以在「夏至」之后，它要「伏火」，所以要有：一初伏，二中伏，末伏。经过这么几个「伏」，热就被地球吸纳了；吸纳了之后，还要有这个「大寒」「小寒」封藏、再封藏……这样的运动，就变成了一个「圆的运动」，而不是「直上直下」的运动。
在秋冬的时候「阳根足」（就是体内的阳气足），春夏的时候，体内的阳气弱。
在《内经》里面讲了：
「夫虚者，阳气出也」 ——阳气出去了，那么我们身体就虚了，这个「虚」指得是阳气；
「夫实者，阳气入也」——就是说我们的身体结实，是因为我们体内的阳气进来了，充足。
「阳升则出，阳降则入」——那么人在春夏的时候（阳气往外出的时候），他就会觉得倦怠，或者说阳气想住回收，收不回来，他也会觉得倦怠；
「阳入于阴则寐」 ——阳气能够收到阴位，或者说人的阳气收到体内藏起来，人就睡着了。
今天我们把这个「二十四节气」就这样简单地阐述一下。
03
24节气是古中医理论体系的范围
总得来讲，就是「阳热金秋，收敛封藏」，然后到春夏「疏泄宣通」，就这么一个循环。每一个循环都代表着是一个生命的一个周期，但是这种的变化的内在，是能量的循环，也就是阳气的循环。
大气的圆运动，它的这个范围，或者说是「地球上的生命的范围」也就是「二十四节气运动变化的范围」，它局限在地球表面。
「圆运动的范围」这个图讲的比较清楚：就是在地球表面，这个「中」这一条线上面，就是我们人呆着的地方；偏上一点点，它有个对流，就是能量在这儿交换，就是从这开始往下地球能吸收温度；在更往上的宇宙空间中，虽然阳光穿越这些地方，但是它并不会把温度改变，所以那个范围叫做「同温层」，再往下就是「对流层」。
那么地球表面才产生生命，地球更深的地方，它并不受太阳的影响，所以那个地核深处，它叫做「有定温层」，就是有一定的、恒定的温度的层面，是和我们生命没有关系的；但是地面之下，包括地下水这么深的范围内，这个温度在变，这个温度和那个对流层的温度，就是上、下一直在循环着，只是这一个范围内的循环才产生了中间的生命——地球表面的生命。
那么我们《圆运动的古中医》里24节气的简单道理，都是讲的「地球表面的理」，也就是我们古中医理论体系的范围。
