有特殊含义的数字

有特殊含义的数字有0、2、3、4、5、6、7、8、9等，0的含义是你，2的含义是爱，3的含义是生，4的含义是死或世，5的含义是我，6的含义是顺利、溜，7的含义是亲，8的含义是发，9的含义是久或酒。

数字带有的特殊含义来源于与汉字的谐音，人们在聊天过程中，为了方便和提高聊天效率，便会用数字代替汉字，久而久之便赋予了数字特定的意思。

有特殊含义的数字除了可以单独指代汉字以外，也可以组合在一起组成短句，例如1314520，意思是一生一世我爱你，还有737420，意思是今生今世爱你。

有特殊含义的数字除了可以用来表达爱意以外，也常用于祝福，例如666、888、999等，666表示六六大顺，888表示发财，999表示长长久久。

中国有特殊含义的数字

“七”，一个神秘数字，中国古人说“逢七必变”

现代中国人大多喜欢六和八这两个数字，六六大顺，八寓意发；而西方人却称“幸运七”，可能是因为《圣经》记载，上帝用6天创造了世界，在第7天休息。实际上中国古人比较重视“七”这个数字，叫做“逢七必变”。易经复【卦二十四】中说：“复，亨，出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复”。“七日来复”指的是用阴阳爻的推移变化来模拟天道的运行万事万物从始生到强盛再回到始生经过了七个爻位。

为什么有些人害怕面对“七”这个数字，因为每逢七必然发生改变；对于改变，有些人总是担忧的，因其无法判断这种改变究竟是好是坏；其实事物不断发展和变化，这就是规律，与其害怕，不如期待，可以将它看作是一种对美好未来的期待，也可以当作一个实现一个小目标的期限，以七为单位。

现代社会一周七天，到了周末休息，过了第七天就得继续上班，因为到了另一个“周一”了，很多人有“星期一综合症”，就是说又要开始新的一周，要面对新的变化。这就是每周有七天，从一到日，而后又回到一，七天一转回，叫做“逢七必变”。

对于一周七天的起源，有不同说法。一种比较通俗的说法是《圣经》记载，上帝用6天创造了世界，在第7天休息。另外一种说法是“七”为希腊与两河流域文明常用数字，也是该地区的吉数，其中古巴比伦曾用“七曜”记日，顺序为日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜，即星期日至星期六，故又称“星期”。在中国古代有关于“七曜”的说法，是源于人们对天文星象的观察，可追溯至周朝，“七曜”代表日月与五星，又叫“七政”，也就是太阳，月亮，木星，火星，土星，金星，水星；其中木、火、土、金、水五颗行星被叫做“五玮”。有资料显示，“七曜”的概念在中国唐朝时期获得发展，将七日结合七曜谓之曜日，其后再传入日本，至清末以前皆如此，到了民国以后改为星期，以数字替代星名，之后被广泛采用。东亚地区真正在日常生活中实施则是到欧洲殖民浪潮以后重新引入西方的星期制度。现今中国用星期，日本与朝鲜半岛则继续使用古称、台湾于日据时期曾使用七政，现改为星期，当然学术界对于星期的起源之说仍有争议，这也很正常，既然是研究，总是会继续的，不断会有新的发现。下面是古代使用“七政”跟现代的“星期”的对照图。

由此可见，中西方的古人对于世界的认知很多地方是相通的，尤其是在古代，人们对于天文星象的观察和体会以及总结，因为地理位置的不同，从局部看到的虽然不是同一片天空，但是观察和研究的却是同一个宇宙和太空，所以有句说天文学是一切学科的母学。

“七”这个数字，从古人对于天文星象的观察总结开始，逐渐延伸应用到了其他学科和日常生活之中。因为人们认为宇宙空间的日月五星运转规律与地球上的人和事之间必定存在着某种内在的规律性联系，实际上很多地方确实如此。在某种程度上，“七”被概括为宇宙自然的周期运动规律，《汉书·律历志》中说：七者，天地四时人之始也。天地人加上四时，刚好为七，是宇宙的开端，代表着一种变化的规律。

《尚书·大传》曾经记载：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”周公旦用了七年的时间打造了一个与之前完全不同的周朝。拯救乱世、推翻暴君统治、建立周朝的政治制度，周公旦七年夙兴夜寐，终于建立起了一个理想中的国家。

秦始皇之所以能统一天下，并不是靠他一代人的努力，而是集合了前面六代国君的努力，从秦孝公重用商鞅变法开始到秦始皇统一中国，到了秦始皇正好是第七代。说出“犯我强汉者，虽远必诛！”的威名远播的汉武帝，正好是汉朝第七代皇帝。也许都是巧合，但其中深意值得体味。

中医理论中提到人有七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

张仲景在《伤寒论》里描述了“七日自愈”之说，风寒即使不吃药，不发生并发症，七天就会自愈，如果七天没好，病情就会在七的倍数的时候痊愈。这叫七日节律，主要是因为太阳和月亮的作用，一个月28天中有四次潮汐，这和人体的七日节律同频，地球上的生物均受到这一规律的节制，比如鸡蛋孵化出小鸡需要21天，是7的3倍；人类怀孕是280天，就是40周。

列举一些中西方在用的关于“七”的词语，可以帮助我们体会一下“七”的妙用：梁羽生小说《七剑下天山》中“天山七剑出，剑气荡寒秋”；金庸小说《倚天屠龙记》中提到武当七侠美名传，而震山之宝“真武七截阵”竟从未用过；《西游记》中描写太上老君将孙悟空放在炼丹炉中七七四十九日，结果炼就了一双火眼金睛；《三国演义》中孔明在五丈原，为延续自己的生命而点“七星灯”，按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”，但最后因魏延迅速入帐，使灯熄灭；曹操曾手持削铁如泥的“七星刀”刺杀董卓；曹植才华冠绝天下七步成诗；中国古代有“七仙女”下凡与董永结缘天地同心的传说；还有诸如“七个葫芦娃”各出绝招团结一心战胜邪恶势力的动画，“七个小矮人”与白雪公主的故事；集齐“七龙珠”可以召唤神龙的动画；古天象二十八星宿的东方苍龙七宿，西方白虎七宿，南方朱雀七宿，北方玄武七宿；古人可用来识别四季和方位的“北斗七星”;多少人受困于婚姻的七年之痒;统计学 SPC中指出连续七点上升或下降判异；战国时期百家争鸣七国争雄；还有比如七级浮屠，七绝圣手，七窍生烟，七言律诗，七巧板，七宗罪，七夕节，七分裤等等的用法。

回归到为人处事，就“七”带给我们的启发，无论是修身养性，还是建功立业，都不可能一蹴而就，是有大道和规律的，必须日复一日，年复一年，不断进取，还要定期反省，才能顺利进行，这就是“反复其道” ，正如易经复【卦二十四】中说：“复，亨，出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复”。