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求真务实,是中国共产党人永葆朝气与活力的不竭源泉,也是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的关键所在。2023年3月30日,中共中央政治局会议决定从4月开始,在全党自上而下分两批开展学习贯彻************************************************主题教育。会议指出:“要坚持求真务实、真抓实干,坚决反对和防止形式主义,务求取得实效。”紧接着在京召开的主题教育工作会议上,******************进一步强调:“要实干担当促进发展,教育引导广大党员、干部胸怀‘国之大者’,紧紧围绕新时代新征程党的中心任务,真抓实干、务求实效,聚焦问题、知难而进。”从理论与实践的结合上,深入研究求真务实的价值品格,对于大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风,顺利推进党和国家各项工作,切实贯彻落实好党的二十大精神和开展好主题教育,有着重要的时代价值。
努力“求真”,是人类思想与行动必须遵循的法则,是人们获取价值与创造价值不能忽视的客观基石。“求”,即研究、探讨、追求。“真”,是客观事物本身所固有的规律性。追求“真”,就是要求人们的活动合规律性。在出发点上,遵循一切从实际出发的客观性原则;在行动过程中,自觉按客观事物本身的规律来设定活动。毛泽东指出:“人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。人们经过失败之后,也就从失败取得教训,改正自己的思想使之适合于外界的规律性,人们就能变失败为胜利。”人类的许多重要观念,诸如真实性、正确性、合必然性、主观符合客观等,都从不同角度表达了对“真”的要求与理解,核心也都是强调要从客观事物本身去寻求真,生活、工作必须遵循客观规律。显然,“求真”即通过实践,按客观世界的本来面目去认识事物,同时遵循其固有规律改造客观世界。历史表明,人类在社会领域的一切活动,不仅仅在于追求真理,更重要的是通过掌握真理,实现人生的不断完善和发展。因此,任何完整意义上的“求真”,都不单纯是“对真理的认识”,必定同时包括着对真理价值的隐性期许,即运用真理指导与调控言行,满足一定利益需要。这就使“求真”在认知与调控的结合中,凸显出自身价值基石的核心地位。
“求真”作为人类改造客观世界的认识手段,其目的在于获得现实生存与发展的有利条件,直接决定了“求真”的价值追求在于“务实”,进而使求真务实这一概念的实际价值由隐性向显性、由基础向现实发生转化。“务”指坚持,“实”指实在、实招、实干、实效等。马克思主义认为,人们获得正确认识并非最终目的,而是要将这种认识运用于实践并获得成功,否则再好的认识往往会流于空谈。要使“务实”真正落实,离不开人的实践活动。只有在实践基础上,人们才能将正确认识用于指导行动,得到预想结果。所以务实问题说到底,就是要实事求是,不能脱离实际;要实实在在,不能弄虚作假;要脚踏实地,不能华而不实;要真抓实干,不能光说不练;要注重实效,不能搞形式主义等。可见,求真务实的“实”是以“真”为前提与条件的,同时又是“真”的价值归宿与落脚点。******************强调:“坚持求真务实,既要在‘求真’上下功夫,更要在‘务实’上做文章,尤其要做到讲实情、出实招、办实事、求实效。”
可见,“求真”与“务实”相互联结、有机统一。以价值手段为基础努力“求真”,既获得对事物规律性的认识,又在价值目标引领下坚持“务实”,使行为符合规律,干出实效,获得实利。客观事物范围的广袤性与发展的无止境性,决定了人们求真务实的必要性、永恒性及创新性,表征着在出发点与落脚点的联结中,实现合规律性与合目的性的科学统一。这也是党的二十大章程要求全体党员“坚持解放思想,实事求是,与时俱进,求真务实”的根本原因所在。
作者:唐志龙
编辑:梁齐勇