花中四君子这个代称我们并不陌生，时常出现在一些书籍文章中，以君子冠名可见不俗，那么究竟这四君子是哪四君子呢？
花中四君子，即梅、兰、竹、菊。我国的古诗文中经常提到这四种植物，并因为其的自然特征被赋予了象征性意义。
梅：清丽淡雅、芳香袭人，生长在冬天具有傲霜凌寒的特征，一身傲骨，是坚韧不拔的人格的象征，也与松、竹并称“岁寒三友”。
竹：刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。
兰：色淡香清，生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。
菊：美丽绝俗，多为秋季开放，不与群芳争艳，历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、与世无争的高尚品格。
因为四君子淡雅的形象，文人墨客常将其引入作品进行自喻或夸奖，也有人专为其作《四君子赋》，我们一起欣赏一下吧。
四君子者，梅兰竹菊也。华夏园艺绵延数千载，物种繁茂，风采纷呈，而文人雅士尤好梅兰竹菊，其因何在？盖此四物虽生于自然，而究其各自秉性，却别具君子之风。
梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈："风送香来，香来而寒亦至;雪助花妍，雪冻而花亦冻"。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！
兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽;兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。
竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰："宁可食无肉，不可居无竹。"古人爱竹之情，由此可见一斑矣。
菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。
不得不说花中四君子代表的高洁形象深入人心。
梅兰竹菊为什么被称为四君子？它们的高尚品格，很多人都不知道
一说到这植物的品格，首当其冲的肯定是花中四君子——“梅兰竹菊”。除此之外，像松柏、荷花、桂花……都被赋予了崇高的品格或深刻的含义。
诗人一般夸赞某种事物很牛的时候，都是借物喻人，其实是要夸自己呢。可是中国人讲究个谦逊，诗人不能说像也可这样，指着镜子里的自己就大叫帅比，不符合传统价值观，这时候就需要借物喻人来臭美一番，比如我就会看着镜子里的自己吟诗一句：也可站在镜子前，任是无人也自香。
梅梅花有傲骨，是高洁坚贞的象征。
大家最熟悉的就是王安石那首《梅花》，上课的时候，老师敲着黑板告诉我们：这首诗是借墙角独自盛开的梅花，来比喻那些在艰难环境中能坚持自我，品节高尚的人。
跟王安石异曲同工的还有陆游那首《卜算子·咏梅》，把梅花都夸上天了，一个说暗香来，一个说香如故，这不就是自己夸自己嘛。
《梅花》
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
兰空谷幽兰，无人自芳，孤芳自赏，这是兰花。
在深山中成长起来的兰花，没有经历世俗的污染，才能保持住素雅幽婉之美，诗人们也乐意以兰花来表达自己的精神属性——贞洁幽美。
清朝诗人郑板桥，就把兰花的“幽”写得很有味道：
《题画兰》
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
竹竹子挺拔、修长、不屈、有“节”，是为君子。
苏东坡是出名的大吃货，然而他却说：“宁可食无肉，不可居无竹。”
他也曾在词中盛赞自己的朋友“有节是秋筠”，就说你这个小伙子啊，高风亮节，就像秋天的竹子一般。
当然了，咏竹最有名的还是郑板桥，把竹子那种坚韧不屈的品质刻画地入木三分。
《临江仙·送钱穆父》
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
菊菊有恬淡的气质，又有进取的精神，是“穷则独善其身，达则兼济天下”的最好体现。
菊花地位的拔高，陶渊明功不可没，也因此菊花具有了隐士精神。秋菊的肃杀之气，又在黄巢的笔下展现了出来。
《饮酒》（其五）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
《不第后赋菊》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
写完了四君子，其他的嘛……有空再补吧。
为什么？
因为我要去孤芳自赏了！
